齊玄素想不明白,又不死心地將尸體上搜了一遍。
功夫不負(fù)有心人,還真讓齊玄素搜出一些東西,他在尸體胸口位置的夾層中找到了一封信。
這并非是正式的信件,沒(méi)有信封,隨意對(duì)折,信上沒(méi)有稱呼,也沒(méi)有落款,顯然雙方都很了解對(duì)方的身份,甚至省卻了“見信如晤”等客套話,可謂是直白至極,倒像是隨手寫的便條。
信上大概意思是說(shuō),這個(gè)丹爐是道門化生堂留下的,用以煉制一種名為“血丹”的東西,當(dāng)年道門以“鳳眼甲三”進(jìn)行洗地之后,派遣靈官重新進(jìn)入廢墟,回收各種機(jī)密,靈官們也來(lái)到了這里,不過(guò)當(dāng)時(shí)丹爐還在運(yùn)作,靈官們無(wú)法取出血丹,又不敢貿(mào)然毀去丹爐,以免形成炸爐,傷及自身,再加上道門家大業(yè)大,并不太在意一顆“血丹”的得失,便將丹爐封存,使其轉(zhuǎn)為暗火狀態(tài),就好似活火山變成了死火山,然后離開了此地。
“客?!敝艘舶l(fā)現(xiàn)了這處丹爐,不過(guò)因?yàn)榈t已經(jīng)轉(zhuǎn)為暗火之態(tài),乍一看去好似荒廢許久,便將其遺漏過(guò)去。如今差不多到了“血丹”現(xiàn)世的時(shí)候,丹爐由暗火變?yōu)槊骰?,馬上就要開爐,一定要嚴(yán)密守護(hù)好丹爐,保證順利拿到“血丹”。
這種信件本該看過(guò)就毀,只是不知什么原因,方士沒(méi)有將其毀去,而是留在了身上。
齊玄素這才發(fā)現(xiàn)在丹爐的另一邊還擺放著一排藥柜,藥柜的每個(gè)抽屜下方都有銘牌,上寫所放何物,多是珍貴藥材,只是此時(shí)這些抽屜都是空空如也,顯然其中原本存放的各種名貴藥材已經(jīng)被人使用或者取走。
齊玄素在一個(gè)抽屜前稍稍駐足,上面赫然寫了“朱果”二字,甚至還有細(xì)小銘文詳細(xì)介紹了朱果的藥效和產(chǎn)地,可惜同樣是空空如也。齊玄素記得,當(dāng)初在云錦山上清宮的競(jìng)買會(huì)中,那枚壓軸的朱果拍出八千太平錢的高價(jià),被一位全真道的真人收入囊中。
可想當(dāng)初此地是何等的琳瑯滿目。
齊玄素又望向丹爐。
只見得丹爐忽明忽暗,尤其是吸收了方才的火焰之后,溫度都升高了幾分。
齊玄素聽說(shuō)過(guò)血龍丹,也服用過(guò)血龍丹,卻從未聽說(shuō)過(guò)什么“血丹”,這可能只是一種俗稱,而非道門的正式名稱,但從寫信之人的口氣以及周圍擺放的藥柜來(lái)看,定然是一種極為了不起的東西。
其實(shí)白玉堂在此地的安排不能說(shuō)是大意,那名方士的手段極為了得,若不是遇到了齊玄素,換成其他“除草”之人,都要死在方士的手中,甚至遇到巨大活尸的時(shí)候就會(huì)知難而退,畢竟他們是來(lái)賺錢的,不是來(lái)拼命的。
“客?!钡木J倒是能夠解決巨大活尸和方士,可此地并不在他們的行進(jìn)路線之上,似乎白玉堂對(duì)于“客?!钡膭?dòng)向了若指掌。
齊玄素來(lái)到丹爐旁邊,因?yàn)榈t散發(fā)著炙熱火氣的緣故,齊玄素不能靠近,不過(guò)透過(guò)丹爐上的孔洞,隱約可見丹爐中燃燒的火焰,竟是歷經(jīng)多年而不熄。齊玄素根據(jù)自己在萬(wàn)象道宮學(xué)過(guò)的煉丹基礎(chǔ)概要推測(cè),可能與這處大坑有關(guān),地上也可以煉丹,可化生堂偏要在地下煉丹,多半是為了方便引動(dòng)地火。
不管怎么說(shuō),這尊丹爐的品相也從側(cè)面佐證了丹藥的不俗。正如那個(gè)極為有名的故事,象牙筷子肯定不能配瓦器,要配犀角之碗,白玉之杯。玉杯肯定不能盛野菜粗糧,只能與山珍海味相配。吃了山珍海味就不肯再穿粗葛短衣,住茅草陋屋,而要衣錦繡,乘華車,住高樓。同理,這么好的丹爐當(dāng)然也不會(huì)用來(lái)煉制普通丹藥。
齊玄素有些猶豫,是留在此地等待丹藥出爐,還是繼續(xù)自己的除草任務(wù),亦或是順著這個(gè)契機(jī)直接去尋找白玉堂。
思慮再三之后,齊玄素決定留在這里等待丹藥出爐。
一則是他嘗過(guò)藥酒的好處之后,十分信奉外物助力。雖然道門中一直有個(gè)說(shuō)法,通過(guò)外物提升修為會(huì)使得根基不牢,遠(yuǎn)不如自己苦修得來(lái)的修為,但對(duì)于齊玄素來(lái)說(shuō),以自己的資質(zhì),一味苦修,只怕這輩子都摸不到天人的門檻,根基不牢總要好過(guò)沒(méi)有根基。
二則是千羊在望不如一兔在手,后兩者不能說(shuō)是沒(méi)影的事情,可也是剛剛開頭,就算他成功找到白玉堂,七娘給的報(bào)酬也未必比這枚“血丹”更好。更何況得到了“血丹”之后,還可以繼續(xù)尋找白玉堂,并不影響。
……
齊玄素所在之地只是“屯田”的外圍,其核心位置由“客棧”之人負(fù)責(zé)。
“客棧”曾經(jīng)在這里找到了化生堂遺留下來(lái)的一具“阿修羅”,雖然已經(jīng)毀壞嚴(yán)重,但“客棧”將其轉(zhuǎn)手賣給八部眾之后,仍舊獲利十萬(wàn)太平錢。其余零零散散的小物件,就更不用說(shuō)了。畢竟許多建筑都是深藏地下,哪怕是“鳳眼甲三”,也沒(méi)能將其徹底毀去,反而是使其深埋地下,道門只是將核心機(jī)密毀掉或者帶走,并沒(méi)有派遣人力在此長(zhǎng)期發(fā)掘。對(duì)于家大業(yè)大的道門來(lái)說(shuō),就算還有些許遺漏,也算不得什么。
不過(guò)對(duì)于其他結(jié)社來(lái)說(shuō),只要道門從指縫里漏出些許,就足夠他們吃飽了。
雖然隱秘結(jié)社給道門造成過(guò)許多麻煩,但無(wú)論是實(shí)力底蘊(yùn),還是體量財(cái)力,所有隱秘結(jié)社加在一起,也不是道門的一合之?dāng)?,隱秘結(jié)社之所以難以剿滅,關(guān)鍵還是在于道門內(nèi)部出現(xiàn)了問(wèn)題,有道門大人物在暗中為隱秘結(jié)社提供庇護(hù),這才使得隱秘結(jié)社能夠興風(fēng)作浪。
你中有我,我中有你,天下事壞就壞在這里。
道門這個(gè)巨人,拔劍四顧,再無(wú)抗手??蓛?nèi)里疾病,卻非手中利劍所能解決,還需要尋覓良醫(yī),仔細(xì)調(diào)理。若是到了病入骨髓的那一日,任你劍術(shù)通神,天下無(wú)敵,也是回天乏術(shù),不戰(zhàn)自潰。
春風(fēng)之中,隸屬于道門天罡堂的一艘飛舟行于空中。
這并非載客的飛舟,而是一艘戰(zhàn)船。
道門飛舟原型是大掌教座船白龍飛舟,而白龍飛舟總共有四種形態(tài),分別是:靜、動(dòng)、攻、御。
所謂“靜”,便是日常停泊的待命狀態(tài),沒(méi)有任何消耗,與普通船只也沒(méi)有太大區(qū)別。
“動(dòng)”則是可以飛天入海,不必刻意切換,飛舟會(huì)根據(jù)周圍環(huán)境自行切換靜動(dòng)之態(tài),不會(huì)讓飛舟因此墜毀。
剩下的“攻”和“御”兩種狀態(tài),顧名思義就是進(jìn)攻和防御。
防御便是開啟船上陣法,抵御法術(shù)、氣機(jī)、神力等等,對(duì)于龍珠的消耗最大,只適合用來(lái)逃命。進(jìn)攻則是調(diào)動(dòng)周圍的天地元?dú)?,以類似“火炮”的形式轟擊對(duì)手,一輪炮擊,可以摧毀一個(gè)小型島嶼,而且與地利有關(guān),若在水氣濃郁的海中或是云氣濃郁的空中,威力更大,如果恰逢海上風(fēng)暴臺(tái)風(fēng),威力達(dá)到頂峰,堪比偽仙。
因?yàn)榭紤]到成本,普通飛舟只有“靜”和“動(dòng)”兩種狀態(tài),是為“客船”,所以面對(duì)巫羅的投影沒(méi)有絲毫還手之力。而在“客船”之外的“戰(zhàn)船”則是四種狀態(tài)齊備,除了道門的符箓和陣法,還兼具了墨家的機(jī)關(guān)術(shù)。
當(dāng)初儒門要使天下成為自家之一言堂,罷黜百家而獨(dú)尊儒術(shù),道門為了反抗儒門,不僅聯(lián)合了佛門,也吸納了百家殘余,故而道門內(nèi)部早已不是單單道家一家之說(shuō),其中還融匯了墨家、法家、縱橫家、陰陽(yáng)家等其他諸子百家。
再有就是,儒門雖然罷黜百家,但兵家、農(nóng)家、陰陽(yáng)家、縱橫家、名家、法家、墨家等百家學(xué)說(shuō),還是被儒門先賢們搜羅而來(lái),藏于萬(wàn)象學(xué)宮之中。平常時(shí)候,學(xué)宮中的學(xué)子們不能踏足半步,就算是祭酒,也要得了許可之后才能進(jìn)入其中。沒(méi)有大祭酒的允許,不許帶走,不許抄錄,就連觀看的時(shí)間也有限制。
待到儒門大敗,萬(wàn)象學(xué)宮被改為萬(wàn)象道宮,其中的各種藏書自然也落到了道門手中,這也間接促成了造物工程的發(fā)展。
天罡堂第七副堂主上官敬站在飛舟船頭,居高臨下,俯瞰大地。
凜冽天風(fēng)于他而言,如同微風(fēng)拂面。
九為數(shù)之極,故而沒(méi)有第十副堂主的說(shuō)法。
在九位副堂主中,除了首席副堂主、次席副堂主和第九副堂主之外,其他六位副堂主的差距并不是很大。而且天罡堂不同于其他堂口、道府、道宮,因?yàn)橐泵娓鞣N戰(zhàn)事和邪教妖人,的緣故對(duì)于境界修為的要求更高,所以上官敬是一位貨真價(jià)實(shí)的天人,而且是一名二品太乙道士。放在其他道府、堂口,都可以出任次席副堂主了,而在天罡堂卻只是第七副堂主,這也是天罡堂和北辰堂被稱作“上三堂”的緣故。
當(dāng)然,從實(shí)權(quán)而論,天罡堂的副堂主也要遠(yuǎn)勝于其他副堂主,除去剛剛設(shè)立的搖光司之外,其余八司,都有數(shù)量不等的直屬靈官、沒(méi)有正式編制的副役和臨時(shí)差役,而且能夠調(diào)動(dòng)戰(zhàn)船和重型火器,其他堂口很難相比。
飛舟下方,則是一方浩浩湯湯的大湖。
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第二十一章 血丹
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