鐵船從江陵府出發(fā)之后,沿大江南下,然后從大江轉(zhuǎn)入大運(yùn)河,沿著大運(yùn)河北上。
三天后,鐵船已經(jīng)離開(kāi)了湖州境內(nèi),轉(zhuǎn)入了大運(yùn)河的蘆州段。
對(duì)于齊玄素來(lái)說(shuō),蘆州是半個(gè)福地,他就是從這里開(kāi)始“轉(zhuǎn)運(yùn)”的,不過(guò)走大運(yùn)河還屬于首次。
今天陽(yáng)光明媚,大運(yùn)河經(jīng)過(guò)這幾年的清淤治理,清澈許多,河面上星星點(diǎn)點(diǎn),煞是好看。柳湖站在甲板上,眺望兩岸。田野之間不時(shí)可見(jiàn)巨大的作坊,滾滾黑煙升起,直沖天際,好似狼煙。
這些作坊都是近百年來(lái)興起的新鮮事物,主要以熔煉鋼鐵為主,雖然各地建筑仍舊以磚石木質(zhì)為主要材料,但火器、鐵甲艦都需要大量的鋼鐵,有需求,這些鋼鐵作坊便應(yīng)運(yùn)而生。
說(shuō)來(lái)也是巧合,無(wú)論是火器,還是熔煉鋼鐵,都與火有關(guān),偏偏大玄起于北方,乃是水德,正是“冷熱并存”。
齊玄素站在柳湖旁邊,同樣在眺望那些噴吐出滾滾黑煙的鋼鐵作坊,西北各州地廣人稀,略顯貧瘠,各州多的是各種礦場(chǎng)。作坊主要集中在東部,又分南北。江南作坊以“輕”為主,江北的作坊就以“重”為主,這也算是江北的特色。
這些作坊,約有半數(shù)屬于朝廷,部分屬于道門,只有極少部分屬于個(gè)人,也都是實(shí)力雄厚的士紳之流,絕非普通人可以經(jīng)營(yíng)。
齊玄素并非第一次來(lái)江北,以前之所以沒(méi)有見(jiàn)到這么多作坊,是因?yàn)樽鞣贿x址要考慮運(yùn)輸、人力、原料等成本,所以這些作坊大多靠近礦山產(chǎn)地、人煙稠密的城鎮(zhèn)、便利的交通樞紐。關(guān)鍵還是交通運(yùn)輸,無(wú)論是原料的運(yùn)進(jìn),還是成品的運(yùn)出,都決定了船運(yùn)是成本最低的運(yùn)輸方式,無(wú)非就是水運(yùn)和海運(yùn),那么沿著大運(yùn)河一線存在大量鋼鐵作坊也就在情理之中了。
世道在變化,很多士紳都放棄了代代相傳的田地,開(kāi)始涉足商貿(mào),有的委托他人參與海貿(mào),有的成為了作坊主。作坊是需要人手的,部分沒(méi)了土地的百姓和城鎮(zhèn)的百姓,便走入作坊做工。
齊玄素忽然想起在萬(wàn)象道宮中學(xué)過(guò)的“屠龍術(shù)”。
玄圣曾經(jīng)說(shuō)過(guò),我們常常為了解決某個(gè)問(wèn)題創(chuàng)造出某種事物,或是一種規(guī)矩,或是一種方法,當(dāng)解決了問(wèn)題之后,我們所創(chuàng)造出的這種新事物,規(guī)矩也好,方法也罷,又會(huì)生出新的難題。
作坊就是最好的例子,“商”和“工”的興起,解決了部分“農(nóng)”的問(wèn)題,又衍生出了新的問(wèn)題。
這些作坊不是善坊,雖然收容了失去土地的百姓,降低了出現(xiàn)大規(guī)模流民和發(fā)生大規(guī)模饑荒的可能,但極度的勞累和惡劣環(huán)境會(huì)極大摧殘身心,鮮有人能活到五十歲,貧窮和饑餓也常伴左右,一日不做工便沒(méi)有一日的口糧,幾天不做工,全家都要餓死,這種情況下,許多半大孩子不得不提前出來(lái)做工,而過(guò)度的勞累又會(huì)造成孩童少年的夭折。
這還不包括疾病的威脅,雖然有化生堂,但高昂的收費(fèi)總是讓人望而卻步。
這是一個(gè)宏大的命題,并非三言兩語(yǔ)可以概括說(shuō)清。
這也是隱秘結(jié)社大為興盛的原因之一,人是要有念想的,如果現(xiàn)世中求不得,就只能向來(lái)世或者死后去求,隱秘結(jié)社宣揚(yáng)的種種理念恰恰滿足了人們對(duì)于念想的需求,哪怕這個(gè)念想是虛假的,永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn),仍舊有人為之癡狂。
道門對(duì)此并非沒(méi)有預(yù)料,當(dāng)年初代地師徐無(wú)鬼和玄圣有過(guò)一場(chǎng)爭(zhēng)論。
徐地師認(rèn)為一朝之初,吏治清明,沒(méi)有一事不用心,沒(méi)有一人不賣力,只因那時(shí)艱難困苦,只有從萬(wàn)死中覓取一生。既而漸漸好轉(zhuǎn)了,朝廷穩(wěn)定了,也就漸漸怠惰了,少數(shù)變?yōu)槎鄶?shù),繼而怠惰成風(fēng),雖有大力,無(wú)法扭轉(zhuǎn),并且難以補(bǔ)救。也有的為功業(yè)欲所驅(qū)使,黨同伐異,到人才漸見(jiàn)竭蹶、艱于應(yīng)付的時(shí)候,形勢(shì)便復(fù)雜起來(lái)了。
就像一張餅,最開(kāi)始的時(shí)候能吃到六成,漸漸只有五成,最后只剩下三成、兩成,難以維持。
貪婪是人性,想要從人性上入手來(lái)解決問(wèn)題,做到天下大同,基本是不可能的,儒門在這個(gè)圈子里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)上千年,也未見(jiàn)得天下太平,更沒(méi)見(jiàn)得人心向上,反而是常常有人感嘆世風(fēng)日下,人心不古。那么道門又憑什么勝過(guò)儒門的千百年之功?所以非要另辟蹊徑不可。
徐地師的辦法很簡(jiǎn)單,就是把餅做大,讓這張餅可以養(yǎng)活所有人,那么這些矛盾便不存在了,只要餅足夠大,朝廷富足,百姓安居,權(quán)貴們也能盡享榮華,這大約便是盛世氣象,天下太平。
現(xiàn)在看來(lái),徐地師的辦法只能解決部分問(wèn)題,不能解決所有問(wèn)題,餅再大,不改變分餅的方式,仍是有問(wèn)題的。
想要改變這些問(wèn)題,也許需要極為漫長(zhǎng)的時(shí)間和巨大的變革,也許會(huì)再次落入儒門的窠臼之中,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),不見(jiàn)出路。
齊玄素并沒(méi)有深思,他能看出其中的部分問(wèn)題,不意味著他能產(chǎn)生深刻的共情,得益于萬(wàn)象道宮的教導(dǎo),他擁有一身在無(wú)論亂世還是盛世都能活下去的扎實(shí)本領(lǐng),他經(jīng)歷過(guò)生死,卻沒(méi)體會(huì)過(guò)真正的貧困。
齊玄素的窮,是相較于士紳、富商、官員權(quán)貴、高品道士而言。相較于普通百姓,身家好幾千太平錢的齊玄素是個(gè)不折不扣的體面人。他過(guò)得最慘的時(shí)候,幾十個(gè)太平錢還是拿得出來(lái),從沒(méi)為吃飯發(fā)過(guò)愁。雖然其中有他是一人吃飽全家不餓的原因,但江湖兇險(xiǎn)也不必多說(shuō),稍有不慎,死得比那些身心受到生活極大摧殘的百姓還要更快些,絕大部分人都不愿過(guò)這種朝不保夕的日子。
不過(guò)話說(shuō)回來(lái),雖然齊玄素的大部分太平錢都來(lái)路不正,但相較于某些士紳之流,倒是更干凈些。
其實(shí)齊玄素沒(méi)什么天大的志向,他知道改變世道人心這種事情,他做不來(lái),所以他只是想迎娶張?jiān)侣?,晉升二品太乙道士,帶著真人的名號(hào)以道門宿老的身份退隱享清福,以后金闕大議的時(shí)候,能有個(gè)旁聽(tīng)的席位,此生就算是圓滿了。
正當(dāng)齊玄素出神想著這些有的沒(méi)的時(shí),背后忽然傳來(lái)腳步聲。
多年磨礪出來(lái)的警覺(jué)讓齊玄素瞬間回神,轉(zhuǎn)身望去,并不著痕跡地護(hù)住身旁的柳湖。
看到來(lái)人的相貌,齊玄素不由一怔。
竟然是個(gè)熟人。
許寇。
如今的許寇已經(jīng)升為主事,其實(shí)他很早之前就是五品道士,不過(guò)因?yàn)榭脚胺溉酥滤溃唤禐榱返朗?。這些年來(lái)不斷升升降降,品級(jí)不高,資格卻老,所以升為主事,倒也沒(méi)引起太多爭(zhēng)議。
不過(guò)許寇今天沒(méi)有身著道門的正裝,而是一身便服,不像有公務(wù)在身的樣子。
他怎么在這里?
齊玄素不動(dòng)聲色,只是略微打量,便收回了目光。
許寇之所以出現(xiàn)在這艘船上,只能說(shuō)是巧合,張?jiān)侣菇o出的命令是,完成既定任務(wù)之后,各主事自行乘坐飛舟返回玉京。
許寇完成了手頭的差事之后,通過(guò)地方道府的“訊符陣”請(qǐng)示張?jiān)侣?,想要趁著這個(gè)機(jī)會(huì)返回齊州老家探親,張?jiān)侣共⒎遣煌ㄇ槔碇?,自然答?yīng)下來(lái)。
于是許寇先搭市舶堂的順風(fēng)船到江陵,然后換乘客船走大運(yùn)河,剛好與齊玄素同乘一船。
齊玄素打量許寇的時(shí)候,許寇也在打量齊玄素。
他當(dāng)然看得出這對(duì)兄妹頗為不俗,且不說(shuō)男子有些讓他看不出深淺,那個(gè)小姑娘行走之間,呼吸吐納,竟似是一位先天之人,這可就十分驚人了,放在道門中也不算常見(jiàn)。更何況男子并不掩飾自己腰間的“神龍手銃”,明晃晃的象牙握柄讓人不敢有絲毫小覷。
許寇猶豫了一下,抱拳道:“許寇?!?br>
“小閻羅?”齊玄素淡笑道。
許寇不掩臉上訝異:“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)我?”
齊玄素點(diǎn)頭道:“我曾聽(tīng)青鸞衛(wèi)的朋友提起過(guò)許兄弟?!?
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第一百五十七章 鐵與火
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