從這個(gè)位置,真武觀(guān)的主殿看得十分清楚,它仍舊在熊熊燃燒著,濃煙滾滾。
昨天白天的時(shí)候,這里還是金陵府城內(nèi)最大的道觀(guān),曾經(jīng)接待過(guò)眾多道門(mén)大人物,更有兩位道門(mén)真人親自坐鎮(zhèn),眾多靈官把守,就算是天人,也很難在不驚動(dòng)他人的情況下混進(jìn)來(lái)。
短短一天的時(shí)間,這里已經(jīng)淪為一片火海廢墟。
哪怕是站在真武湖的旁邊,仍舊可以感受到從火場(chǎng)那邊傳來(lái)的灼熱高溫,許多存放文檔卷宗的地方,燒起來(lái)更是格外迅猛。
雖然道門(mén)已經(jīng)組織人手滅火,但因?yàn)橛职l(fā)現(xiàn)了知命教在城內(nèi)撒布詛咒,不得不分出大量人手去清除詛咒,所以大火還未熄滅,而且滅火是由外向內(nèi),真武湖這邊位于整個(gè)真武觀(guān)的最深處,外面的道門(mén)中人一時(shí)半刻還無(wú)法來(lái)到這邊。
如此一來(lái),反而給了司空錯(cuò)借著火勢(shì)潛入其中的機(jī)會(huì)。
這便是司空錯(cuò)一直在等待的機(jī)會(huì),多虧了道門(mén)的內(nèi)斗。
司空錯(cuò)望著黑沉沉的真武湖,沉默了片刻,然后從自己的須彌物中取出最后一個(gè)“恩賜”,也是最為重要的“恩賜”。
從形貌上來(lái)說(shuō),其他“恩賜”都像是胚胎,只要將其放入水中,便可在極短的時(shí)間里培育出各種怪魚(yú),開(kāi)始撒布詛咒。
而司空錯(cuò)手中的“恩賜”中卻仿佛一塊琥珀,透過(guò)半透明的晶體,隱約可見(jiàn)其中是一個(gè)嬰孩的形狀。
這個(gè)“恩賜”是主,其他“恩賜”是奴,以主驅(qū)奴,方能將那些遍布全城的“恩賜”連接在一起,使其成為一個(gè)整體。
司空錯(cuò)手捧琥珀,有風(fēng)自起,吹得他的衣衫獵獵作響,然后就聽(tīng)他喃喃誦道:“主上降臨人間之時(shí),天空化作混沌,蘊(yùn)含無(wú)限之偉力,當(dāng)生死逆轉(zhuǎn)之時(shí),主上掌握偉力,統(tǒng)御萬(wàn)物?!?br>
“主上降臨人間之時(shí),雷霆響徹天空,火焰降臨大地,熾熱之狂風(fēng)使生靈化作尸骸,萬(wàn)民稱(chēng)頌,統(tǒng)御無(wú)上威力之主,掌握萬(wàn)物生死之主?!?br>
隨著司空錯(cuò)的誦唱,他手中的琥珀發(fā)出猶若實(shí)質(zhì)的光芒。與此同時(shí),在祭壇的上空響起了滾滾雷聲,紫色的雷電好似一條條長(zhǎng)蛇掠過(guò)天際,烏云匯聚,似乎要有一場(chǎng)大雨落下。
司空錯(cuò)的雙眼變得幽深,仿佛兩口不見(jiàn)其底的深井,不過(guò)在最深處又燃燒著熊熊火焰,仿佛要燃盡世間萬(wàn)物。
不知何時(shí),再無(wú)流火時(shí)節(jié)的暑氣,也無(wú)大火的灼熱高溫,取而代之的是徹骨寒意,更甚于數(shù)九隆冬。
一瞬間,司空錯(cuò)捧著琥珀的雙手皺紋橫生,只剩下皮包骨頭,不過(guò)司空錯(cuò)混不以為意,任由手掌漸漸干枯,仿佛枯死的枝杈,又開(kāi)始緩緩復(fù)原,好似花開(kāi)花謝,生死枯榮,循環(huán)往復(fù)。
如此片刻后,司空錯(cuò)松開(kāi)雙手,琥珀自行飛起,一直到湖面正中位置,才緩緩沉入水中。
水生萬(wàn)物。
他們將“恩賜”放入水源之中,不僅僅是為了便于傳播,也是為了使其能更快成長(zhǎng)。
入水之后,琥珀外層的結(jié)晶開(kāi)始崩解,如同冰雪消融,
其中原本抱膝蜷縮沉睡的嬰孩則慢慢舒展開(kāi)來(lái)。
司空錯(cuò)張開(kāi)雙手,仿佛要擁抱偌大的真武湖,又似是在全身心地感受神威。
不過(guò)異變也驚動(dòng)了坐鎮(zhèn)此地的裴小樓。
原本在真武觀(guān)外圍指揮救火的裴小樓直接拔地而起,橫掠過(guò)大半個(gè)已經(jīng)化作火海的真武觀(guān),落在了司空錯(cuò)的不遠(yuǎn)處。
裴小樓手中仍舊拿著竹杖,那是一件不遜于“蒼雷”的寶物,卻沒(méi)有貿(mào)然出手。
因?yàn)樗究斟e(cuò)身上散發(fā)出的氣息不僅僅是逍遙階段,而是無(wú)量階段。
這也在情理之中,若沒(méi)有點(diǎn)真本事,哪里敢來(lái)謀劃金陵府。就算金陵府怎么空虛,也不是幾個(gè)先天之人就能拿下的,必然要天人出手。
平心而論,裴小樓并不以打斗見(jiàn)長(zhǎng),或者說(shuō)得更嚴(yán)重一些,與兄長(zhǎng)裴玄之相比,他有些不成器,其本質(zhì)還是花圃道士。就是與雷小環(huán)相比,也是典型的女強(qiáng)男弱,否則裴玄之不會(huì)把調(diào)查組的事情交付給弟媳,大約是對(duì)這個(gè)兄弟有些失望的。長(zhǎng)兄如父,裴玄之為裴小樓定下了這門(mén)親事,也是想著有個(gè)強(qiáng)勢(shì)的宗婦日后好支撐門(mén)戶(hù)。
裴小樓頗有自知之明,倒也不去想些有的沒(méi)的,平日里就是掛個(gè)輔理的名頭混日子,有事聽(tīng)兄長(zhǎng)的,沒(méi)事就聽(tīng)媳婦的,唯一自作主張就是與七娘合伙做生意,最后血本無(wú)歸,自此之后,家里的財(cái)政大權(quán)也被雷小環(huán)剝奪。
當(dāng)然,與普通人相比,裴小樓并沒(méi)有那么不濟(jì),這么多年的耳濡目染之下,也有些手段,更有天人的修為。只是讓他單獨(dú)直面知命教的兇悍妖人,還是難免心里發(fā)怵。
“天廷”的妖人是什么性質(zhì)?打個(gè)真武觀(guān)還要瞻前顧后,這也不敢殺,那也不敢動(dòng),生怕把事情鬧大,生怕招來(lái)報(bào)復(fù)。說(shuō)得不好聽(tīng),上面的人拿著刀斗,卻都把刀砍向下方,對(duì)于真人這個(gè)級(jí)別來(lái)說(shuō),危險(xiǎn)性的確不大。
知命教的妖人又是什么性質(zhì)?區(qū)區(qū)一個(gè)真武觀(guān)根本不在他們的眼中,他們要的是整個(gè)金陵府,“天廷”至多滅掉袁家滿(mǎn)門(mén)幾百人,金陵府城內(nèi)卻是百萬(wàn)生靈。至于道門(mén)的報(bào)復(fù),打的就是道門(mén),殺的就是真人,墜落的應(yīng)龍,折斷的飛舟,上官敬身死,還有碧落湖畔的作坊廢墟,都是明證。要是害怕道門(mén),他們也不干這一行了。
兩者的區(qū)別就像小賊和悍匪的區(qū)別,同是隱秘結(jié)社,知命教、靈山巫教尤為兇悍,多是亡命之徒。哪怕其高層不再像普通信眾那般隨意獻(xiàn)出自己的身家性命,可相較于道門(mén)的高層,仍舊是十分兇悍且少有顧慮的。
一個(gè)穿鞋的富家公子,一個(gè)光腳的亡命之徒,不是誰(shuí)都有張?jiān)侣鼓前銏?jiān)定意志,畢竟意志來(lái)自于理念和信仰。
至于齊玄素,他沒(méi)什么理念和信仰,可本質(zhì)上也是個(gè)光腳的亡命之人,別說(shuō)什么家族,他連真正屬于自己的房子都沒(méi)有,富貴更是只聽(tīng)過(guò)沒(méi)見(jiàn)過(guò),一窮二白,大家都一樣,誰(shuí)又怕誰(shuí)呢?所以他想也沒(méi)想就陪著張?jiān)侣谷チ舜髨?bào)恩寺,白讓張?jiān)侣躬q豫半天,這大約便是齊玄素能被張?jiān)侣骨嘌鄣脑蛑?。如今的道門(mén),花圃道士太多了,沒(méi)有理念和信仰的人也太多了。
司空錯(cuò)猛地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),望向裴小樓:“裴真人,可惜啊?!?br>
“可惜什么?”裴小樓如臨大敵。
司空錯(cuò)笑了一聲:“可惜你來(lái)晚一步,可惜來(lái)的不是另一位裴真人,如果是另一位裴真人在此,那么我現(xiàn)在已經(jīng)是階下之囚了。”
裴小樓不以為忤:“若是另一位裴真人在此,你們還敢來(lái)嗎?”
“對(duì),我們是不敢來(lái)了?!彼究斟e(cuò)笑了一聲,“所以才要可惜。”
話(huà)音未落,裴小樓視線(xiàn)中的司空錯(cuò)開(kāi)始迅速老化,身形如無(wú)數(shù)枯葉飄散而去,只剩下一個(gè)輪廓影子,同時(shí)周?chē)木跋髣t好似一幅被火焰從中間開(kāi)始灼燒蠶食的畫(huà)卷,起始位置就是司空錯(cuò)留下的那個(gè)輪廓影子,灼燒的邊緣呈現(xiàn)焦黃之色,被燃燒吞噬之后的黑暗部分迅速擴(kuò)散開(kāi)來(lái),如同一張正在不斷變大的巨口,將裴小樓吞入其中。
司空錯(cuò)沒(méi)有殺死裴小樓,就算他的境界修為高出裴小樓,也不可能一招就將其置于死地,他只是暫時(shí)把裴小樓困在了一個(gè)臨時(shí)造就的小世界之中,使其不能來(lái)干擾自己,這就夠了。
其實(shí)更讓他擔(dān)心的還是那個(gè)張?jiān)侣梗瑫x升了天人的謫仙人,哪怕是逍遙階段,也不可小覷。好在有司徒星亂主動(dòng)請(qǐng)纓將其拖住,在這件事上,司徒星亂還是比較靠譜的。
司空錯(cuò)又取出一樣物事。
道門(mén)稱(chēng)之為“玄玉”,知命教稱(chēng)之為“賜福”。
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第七十二章 水生萬(wàn)物
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