飛升本質(zhì)上是打破兩個(gè)世界的壁障,從一世界前往另一世界,所以飛升不是想飛升就一定能飛升,不存在與人激斗途中見(jiàn)勢(shì)不妙飛升走人的說(shuō)法。
完成這個(gè)飛升儀式,需要一定的時(shí)間和狀態(tài)。
說(shuō)到狀態(tài),首先就是要完成脫胎換骨,凡人之軀無(wú)法脫離人間,必須是脫胎換骨的仙人之軀才行。
其次是打破世界壁障需要耗費(fèi)大量的修為。所以自古以來(lái),就有“壞他人飛升”的說(shuō)法,趁著別人飛升的時(shí)候,出手干擾,使其飛升失敗。
飛升失敗倒不意味著會(huì)死,只是遲遲不能飛升,過(guò)了百年期限之后,就會(huì)有天劫降下。
所謂金丹大道,丹成之后,鬼神難容。
雖駐顏益壽,但到了百年后,天降雷災(zāi),這是最廣為人知的天劫。
不過(guò)雷劫只是天劫的一種,再百年后,天降火災(zāi)。這火不是天火,亦不是凡火,喚做“陰火”。自本身涌泉穴下燒起,直透泥垣宮,五臟成灰,四肢皆朽,百年苦修道行,俱為虛幻。
再有百年,又降風(fēng)災(zāi)。這風(fēng)不是東南西北風(fēng),不是和薰金朔風(fēng),亦不是花柳松竹風(fēng),喚做“赑風(fēng)”。自囟門(mén)中吹入六腑,過(guò)丹田,穿九竅,骨肉消疏,其身自解。
所以“壞他人飛升”這件事就有了意義,主要是針對(duì)仇家,就算自己殺不了仇家,也可以拖到天劫“出手”。都說(shuō)代天行誅,這便是倒反天罡,成了借天殺人。
針對(duì)這種行為,情況各有不同。
有些散仙之流,不跟人結(jié)仇,與人為善,若是不得已結(jié)下仇家,便選擇躲藏起來(lái),于荒僻無(wú)人之地悄然飛升,可能飛升數(shù)百年后才有人知發(fā)現(xiàn)地曾有仙人飛升,遺留下洞府和各種珍藏。
有些出身大宗門(mén)的仙人,雖然結(jié)仇無(wú)數(shù),但是有宗門(mén)依仗,飛升之時(shí),大陣開(kāi)啟,門(mén)人弟子護(hù)法,遍邀好友,名為觀禮,實(shí)為助拳,自然不怕別人搗亂。
還有一種就是實(shí)力強(qiáng)橫到了極點(diǎn),不怕別人搗亂。比如道門(mén)的李祖,雖然不能在激戰(zhàn)中途直接飛升,但激戰(zhàn)之后就能立刻飛升,不需要準(zhǔn)備時(shí)間。只因李祖的修為已經(jīng)到了準(zhǔn)一劫仙人的極致,渡劫也有相當(dāng)把握,這些飛升的限制對(duì)他來(lái)說(shuō)便如沒(méi)有一般,只是李祖對(duì)人間并無(wú)留戀,所以選擇飛升。
反例就是陳書(shū)華了,初入仙人階段,難以隨意飛升,最終死在了姜大真人的手中。
所以在昆侖洞天中還有“飛升臺(tái)”的存在,作用就是為飛升之人保駕護(hù)航,不必飛升之人發(fā)力,由飛升臺(tái)打通世界壁障,且能防備外力干擾,便是一劫仙人都打斷不得。當(dāng)年徐祖晉升一劫仙人,縱橫無(wú)敵,結(jié)果被張祖算計(jì),兩人同上飛升臺(tái),最終聯(lián)袂飛升,這才給了玄圣大展拳腳的空間。
道門(mén)一統(tǒng)之后,“壞他人飛升”的行為被嚴(yán)厲禁止,尤其是道門(mén)的仙人們,雖然飛升之前要向道門(mén)打報(bào)告申請(qǐng),但至今還未有過(guò)不許飛升的事情發(fā)生,基本上是想怎么飛升就怎么飛升。
而且以姜大真人的修為而言,雖然到不了當(dāng)年李祖的層次,但準(zhǔn)備了這么長(zhǎng)的時(shí)間,正常飛升并非難事,又有這么多人觀禮,便是佛主來(lái)了也阻攔不得,自然用不到飛升臺(tái)。
這次飛升大典和下元節(jié)慶典被安排在大紫霄宮,而非以往的大玉虛宮。
這方面主要是紫霄宮負(fù)責(zé)的,祠祭堂為輔,北辰堂也參與進(jìn)來(lái),負(fù)責(zé)安保工作。
畢竟大紫霄宮不是誰(shuí)都能進(jìn)來(lái)的,普通道士肯定是無(wú)緣了,受邀之人除了平章大真人和參知真人之外,相當(dāng)一部分是六代弟子出身的老道士們,對(duì)于許多老道士而言,姜大真人是多年的老友,如今姜大真人要飛升離世,自然要送一程。這些人很多都是大掌教選舉委員會(huì)中的老面孔。
還有一些擔(dān)任重要職務(wù)的普通真人,也可以參加,比如九堂的副堂主們,地方道府的首席、次席,也包括各大道宮的一些輔理。
甚至還有道門(mén)以外的賓客,諸如儒門(mén)的大祭酒等等。
值得一提的是,大玄皇帝并未親至,而是委派齊王代表他前來(lái)觀禮。五娘也沒(méi)有露面,竟然告假了,以五娘和姜大真人這么多年的交情,于情于理都該來(lái)送一程,可偏偏五娘沒(méi)來(lái),不免有些反常。
不過(guò)正如國(guó)師所說(shuō),只是生離而非死別,姜大真人先走一步,其他人隨后就到,總會(huì)再見(jiàn)的,談不上再也不見(jiàn)。
齊玄素一家三口都受邀觀禮。
不過(guò)齊玄素肩負(fù)著操辦典禮的職責(zé),齊教正是總指揮,齊玄素是副總指揮,便不能一同前往。正好李長(zhǎng)歌夫婦抵京,小殷跟秦衡華是好朋友,再加上姚裴和李朱玉這兩個(gè)未成家的,干脆六人結(jié)伴而來(lái)。
道門(mén)三秀同臺(tái)亮相,已經(jīng)很少見(jiàn)了。
至于姚裴為什么不跟著姚懿,李朱玉為什么不跟著清微真人,原因也不復(fù)雜,這兩人雖然沒(méi)有成家,但也是而立之年,同齡人張?jiān)侣苟家呀?jīng)帶孩子很多年了,哪還能天天跟在父母后頭。
八代弟子們?cè)谝黄穑叽茏雍土茏右彩且粯印?/p>
三師被一眾老道士眾星捧月,七代弟子們聚集在一起,以大掌教、大掌教夫人、清微真人為首。
眾人環(huán)繞瑤池的堤岸站定,此時(shí)瑤池的湖面已經(jīng)被清空了,沒(méi)有任何一艘飛舟。
平心而論,瑤池景色的確很美,不過(guò)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)到天下第一的地步,天池總共有三個(gè),分別位于昆侖、大雪山、太白山,另外兩個(gè)天池難道比昆侖瑤池差嗎?那也未必,只是權(quán)力給昆侖瑤池蒙上了一層神秘且神圣的色彩。
自儒門(mén)時(shí)代開(kāi)始,對(duì)權(quán)力的崇拜就根植于每個(gè)人的心底深處,輕重不同而已。
大環(huán)境由不得不爭(zhēng),只要爭(zhēng),就逃不出這個(gè)窠臼。
今天的瑤池屬于姜大真人。
其他所有人都要站在堤岸上。
齊教正和齊玄素例外,一個(gè)站在小紫霄宮的二樓,一個(gè)站在彌羅宮的二樓,負(fù)責(zé)指揮調(diào)度。
在齊玄素的視線中,姜大真人從天而降,落在瑤池的正中位置,踏波無(wú)痕。
這是最后的告別了。
姜大真人沒(méi)有說(shuō)話,只是朝著四周稽首行禮,沒(méi)了平日里的嚴(yán)肅,反而頗為瀟灑。
觀禮眾人也紛紛還禮。
當(dāng)然,沒(méi)有“恭送”之聲響起,那有點(diǎn)太不嚴(yán)肅了。對(duì)于一部分人來(lái)說(shuō),也不合身份。
姜大真人仰頭朝天空望去,開(kāi)始催動(dòng)修為。
天空之上頓時(shí)有異象顯現(xiàn)。風(fēng)云變化,有五色彩霞涌動(dòng),在云層深處,更是有沉悶雷聲響起。雷聲起于云后,由遠(yuǎn)及近,天空中的五色彩霞也隨之越來(lái)越多,似乎要布滿整個(gè)天際。
此即是飛升異象。
不僅是齊玄素,八代弟子們都是第一次親眼見(jiàn)到仙人飛升,畢竟上次公開(kāi)飛升要追溯到六代大掌教,那時(shí)候的八代弟子還都些孩子,自然沒(méi)資格觀禮。
不過(guò)相較于六代大掌教飛升時(shí)的暗流涌動(dòng),此時(shí)的道門(mén)明顯要團(tuán)結(jié)許多。
小殷這個(gè)唯一的九代弟子趴在欄桿上,張大了嘴巴:“哇呀,這就是飛升嗎?”
張?jiān)侣咕驮谛∫笊砼裕e目望著五彩祥云,眼神很亮,不知在想些什么。
大約是想到自己日后的飛升之路。
秦衡華下意識(shí)地望向李長(zhǎng)歌,只見(jiàn)他面沉如水,看不出心中所想。
天空中的五彩云霞愈發(fā)繽紛絢爛,一道無(wú)邊無(wú)際的磅礴氣息正從云層之后緩緩逸散出來(lái)。
這是天道的具現(xiàn),正是因?yàn)樘斓啦蝗蓍L(zhǎng)生之人久駐世間,所以長(zhǎng)生之人才不得不飛升離世。
姜大真人悠然吟古人之詩(shī):“西岳崚嶒竦處尊,諸峰羅立如兒孫。安得仙人九節(jié)杖,拄到玉女洗頭盆。車(chē)箱入谷無(wú)歸路,箭栝通天有一門(mén)。稍待西風(fēng)涼冷后,高尋白帝問(wèn)真源?!?/p>
“天門(mén)”大開(kāi),一道“天路”自渺渺不可測(cè)的九天之上落下。
天幕上的五色云霞愈發(fā)濃郁,其后有金光萬(wàn)丈,給彩云鑲嵌了一道耀眼的金邊。
天風(fēng)呼嘯,姜大真人的衣衫獵獵作響,云霞縫隙間灑落的金光落在他的身上,使他看起來(lái)好像整個(gè)人都在熊熊燃燒。
天地間的光明越來(lái)越盛,無(wú)數(shù)由純粹光明形成的“雪花”灑落人間。天空中的五色云霞涌動(dòng)翻滾,似是慶賀。
這些“雪花”隨之飄灑到整個(gè)大紫霄宮的范圍,小殷甚至還伸手抓了一朵“雪花”,不過(guò)就像傳說(shuō)中的草還丹一般,轉(zhuǎn)瞬即逝。
小殷撇了撇嘴,還以為能吃呢,原來(lái)只是花架子。
姜大真人緩緩升空,沿著“天路”飛向“天門(mén)”。
無(wú)盡的光明逐漸吞沒(méi)了姜大真人的身影。
姜大真人的身形越來(lái)越淡,只剩下一個(gè)輪廓,最后就連輪廓都看不到了,只剩下純粹的光明。
跨過(guò)天門(mén),從此仙凡永別,再無(wú)回頭之路。
待到光明散去,所有異象都消失不見(jiàn),天清地明。
只剩下一把傘飄搖落下,正是“大羅混元傘”。
大掌教伸手接住“大羅混元傘”,又一揮手,這件仙物飛到了齊教正的手中。