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第六十七章 這娘們不像好人

澹臺(tái)震霄道:“現(xiàn)在看來(lái)是這樣的,古神之所以被稱為古神,就是因?yàn)樗麄冏銐蚬爬?,雖然如此漫長(zhǎng)的時(shí)間沒(méi)能讓他們躋身一劫仙人,但他們肯定知悉許多遠(yuǎn)古秘辛,若論對(duì)腳下這塊古老土地的了解,恐怕整個(gè)西道門加起來(lái)都不如他們。畢竟西道門才入主南大陸幾年?而他們?cè)谶@里生活的時(shí)間要以百年為單位。”

齊玄素則提出了一個(gè)觀點(diǎn):“伊希切爾也是古神,那些古神知道的事情,伊希切爾沒(méi)道理不知道?!?/p>

澹臺(tái)震霄道:“有關(guān)域外天魔的猜測(cè)正是伊希切爾啟發(fā)我的,這個(gè)女人從來(lái)都不老實(shí),有話不會(huì)明說(shuō),非要拐外抹角,我不喜歡與她打交道,我更喜歡與齊大真人這樣的豪爽前輩打交道。”

齊玄素道:“我也喜歡與五娘打交道,只是現(xiàn)在的情況讓我們不得不與伊希切爾打交道。伊希切爾旁敲側(cè)擊表示四神聯(lián)盟要召喚域外天魔,到底是真有其事?還是伊希切爾夸大其詞意在催促我們盡快出手?這是一個(gè)必須要搞清楚的問(wèn)題,如果誤判,那么會(huì)打亂我們的計(jì)劃,最終又讓伊希切爾得利,我倒是不在意伊希切爾能否得利,關(guān)鍵是我們的出兵時(shí)間不能延誤。”

澹臺(tái)震霄站起身來(lái),開始來(lái)回踱步:“這種事情從來(lái)都是寧可信其有不可信其無(wú),也必須做出相應(yīng)的預(yù)案,最起碼要有個(gè)大概的估計(jì)。夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無(wú)算乎?”

齊玄素沉思了片刻,說(shuō)道:“兩軍交戰(zhàn)都要派出斥候偵察敵情,我們也來(lái)一次偵查,挑選一位神靈的神國(guó),直接進(jìn)去走上一遭。要的就是打草驚蛇,露頭的蛇,總比一直蟄伏在草叢里要好?!?/p>

澹臺(tái)震霄道:“大掌教難為老夫了,眾所周知,老夫是人仙,怕是進(jìn)不去?!?/p>

齊玄素道:“我如今應(yīng)該算是天仙,我可以幫助大真人?!?/p>

如今的齊玄素當(dāng)然不再是尸解仙,或者說(shuō)尸解仙、地仙、天仙本質(zhì)上就是一體三面,傳承內(nèi)核是一樣的,只是根據(jù)選擇不同,資質(zhì)不同,表現(xiàn)也有不同。

齊玄素的根本傳承是尸解仙,在剝離了大巫傳承之后,得玄圣傳承,便理所當(dāng)然地將尸解仙傳承提升到了天仙傳承。

玄圣早年是地仙傳承,一手先天五太曾經(jīng)打斷云錦山的地脈,可在玄圣晚年,尤其是對(duì)上佛主之后,還是選擇成為天仙。齊玄素所得玄圣之傳承主要是來(lái)自玄圣末期,畢竟只有擊敗了佛主,玄圣才能放心把“長(zhǎng)生石”取出。

道門重建初期,地仙是絕對(duì)主流。

到了后來(lái),地仙越來(lái)越少,天仙越來(lái)越多。這里面當(dāng)然有玄圣整合五仙傳承的原因,不過(guò)更多還是個(gè)人的選擇。

一是躋身仙人之后,天仙進(jìn)益更快,三師包括大玄皇帝,全是天仙傳承,所以才能更早擁有準(zhǔn)一劫仙人的修為。

傳承之間的修煉難度各有不同,有先難后易,也有先易后難,這是個(gè)客觀事實(shí)。佛門那邊就比較明顯,基本只有大覺(jué)金仙才能躋身準(zhǔn)一劫仙人階段,大乘菩薩要弱上一籌,大阿羅漢又要弱上一籌。

道門這邊,天仙門檻高,未及仙人之前不算十分出彩,可過(guò)了門檻之后,進(jìn)境只會(huì)越來(lái)越快,尤其是跨過(guò)仙人門檻之后,幾乎是斷層式領(lǐng)先。

地仙戰(zhàn)力強(qiáng)大,缺點(diǎn)是走得慢。

神仙不講道理,大起大落,高能比肩天仙,低能不如鬼仙。只要神力足夠,十幾年的時(shí)間堆出一個(gè)一劫仙人,也不是不可能,可沒(méi)了神力來(lái)源,從一劫仙人上掉下來(lái)也就是十幾年。

人仙一步一個(gè)腳印,走得最扎實(shí),問(wèn)題也是走得很慢。若論資質(zhì)和資源,澹臺(tái)震霄不遜于三師,可三師都躋身準(zhǔn)一劫仙人多少年了,他才在人間的最后幾年勉強(qiáng)跟上,這是人仙的弊端。

至于鬼仙和尸解仙,不提也罷。

這兩個(gè)傳承的人數(shù)很好說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題,冷門是有原因的。玄圣在重新整理五仙傳承的時(shí)候,沒(méi)做好平衡,玄圣也壓根沒(méi)想平衡。后人又加了個(gè)第六仙,本來(lái)就是邊角料拼接起來(lái)湊數(shù)的,不過(guò)是給資質(zhì)低下之人一個(gè)不切實(shí)際的幻想罷了。

徐祖倒是以地仙之姿躋身準(zhǔn)一劫仙人境界,并最終躋身一劫仙人,可天底下又有幾個(gè)徐祖?正如澹臺(tái)云在人仙和地仙之間反復(fù)橫跳,那也是獨(dú)此一份,不好一概而論。

二是地仙的先天五太固然厲害,卻是不能選的,未必就能出自己想要的那個(gè)。比如喜歡與人爭(zhēng)斗想要“太易法訣”,結(jié)果出了“太極金圖”這個(gè)烏龜殼。又比如認(rèn)為保命第一想要“太素玄功”結(jié)果出了“太始劍氣”,那還不如不要,所以有利也有弊。

天仙雖然沒(méi)有地仙的先天五太,但更為靈活,其他四大傳承的神通信手拈來(lái),齊玄素與地師交手的時(shí)候,就不止一次用過(guò)人仙的手段,雖然不如澹臺(tái)震霄這種正統(tǒng)人仙,但他還能用神仙的神力、地仙的真氣、方士的法力,互相組合之下,五仙之首算是當(dāng)之無(wú)愧。

地仙就只能用真氣了,這是不如天仙地方。

最關(guān)鍵的一點(diǎn),人仙擅長(zhǎng)打破空間,天仙卻擅長(zhǎng)利用空間,所以人仙經(jīng)常被天仙玩弄于股掌之間,就如鬼仙經(jīng)常被人仙壓在身下。

齊玄素與澹臺(tái)震霄境界相當(dāng),修為相當(dāng),真要?jiǎng)悠鹗謥?lái),齊玄素的確可以把澹臺(tái)震霄挪移出去,就像當(dāng)年七娘把“東主”扔到東海里一樣。不過(guò)這里面也要看雙方的博弈,天仙只是占據(jù)優(yōu)勢(shì),不是穩(wěn)操勝券,若是被人仙尋找到機(jī)會(huì),近身來(lái)上一拳,天仙也吃不消。

可如果人仙選擇配合,天仙當(dāng)然就能把人仙穩(wěn)穩(wěn)送到某個(gè)地方,比如說(shuō)某個(gè)神仙的神國(guó)之中。

澹臺(tái)震霄道:“既然如此,那么老夫陪大掌教走上一遭就是了,不知選哪個(gè)?”

齊玄素道:“我本想說(shuō)干脆抽簽算了,就連我們自己都不知道要去哪個(gè)神國(guó),別人就更不知道了,肯定算不準(zhǔn)。不過(guò)又覺(jué)得太過(guò)兒戲,也太過(guò)草率,還是正經(jīng)議一議為好,不知四神聯(lián)盟中誰(shuí)最弱軟?”

澹臺(tái)震霄道:“自然是南方女神,這個(gè)女人比伊希切爾差得遠(yuǎn)了,干大事而惜身,見小利而忘命,說(shuō)的就是這號(hào)人了?!?/p>

在別人眼里,這些古神是高高在上的神靈,什么既為神靈,便與凡人不同??稍邶R玄素和澹臺(tái)震霄眼里,沒(méi)什么本質(zhì)不同,還是以“人”為稱呼。

齊玄素道:“既如此,我們就去南方女神的神國(guó)之中走上一遭,縱然四神聯(lián)盟有所防備,憑我和大真人的手段,也能殺個(gè)七進(jìn)七出。”

這可不是齊玄素自大,兩個(gè)準(zhǔn)一劫仙人,一個(gè)是五仙之首的天仙,一個(gè)是最擅長(zhǎng)與人爭(zhēng)斗的人仙,齊玄素還有那么多的仙物,便是佛門空王獨(dú)自遇到兩人,沒(méi)有那爛陀寺作為依托,恐怕也要被打殺,哪怕是遇到一劫仙人,兩人聯(lián)手也能斗上一斗。所以兩人才有底氣,解決古神的問(wèn)題,兩個(gè)人外加一個(gè)伊希切爾,足夠了。

澹臺(tái)震霄說(shuō)道:“讓伊希切爾作為接應(yīng),順帶也給我們指?jìng)€(gè)路?!?/p>

齊玄素笑道:“大真人就不怕伊希切爾把我們兩個(gè)都給算計(jì)了?這娘們可不像好人?!?/p>

澹臺(tái)震霄眉毛一豎:“若她真敢包藏禍心,那正好用這個(gè)由頭先把她給打殺了,讓她去找她的死鬼男人伊特薩姆納,就當(dāng)為道門的偉大復(fù)興祭旗?!?/p>