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第一百一十三章 謝三公子

雖然小殷的本意是想要不學(xué)無(wú)術(shù),但無(wú)奈資源太豐富了,道門(mén)最頂尖的教育資源硬灌,各種真人大真人輪番上課,還有天師、張?zhí)撨@些泰斗級(jí)人物的親自教誨,甚至道門(mén)最高六人議事的其他成員也或多或少帶過(guò)小殷,個(gè)個(gè)言傳身教。

在這種情況下,就是只豬,也該開(kāi)竅了。就是塊朽木,也能枯木逢春發(fā)新芽了。

七娘就教過(guò)小殷,若是志不在道門(mén)也就罷了,若是要在道門(mén)進(jìn)取,便要謹(jǐn)言慎行,最好是養(yǎng)成講官話的習(xí)慣。

別管你自己是怎么想的,也不管你是怎么做的,最起碼說(shuō)出來(lái)的話要立得住,要經(jīng)受得住考驗(yàn)。

一個(gè)組織,一個(gè)體系,發(fā)展壯大之后,說(shuō)官話是必然發(fā)生的現(xiàn)象。

正所謂多做多錯(cuò),少做少錯(cuò),不做不錯(cuò)。官話就是這個(gè)道理的詮釋。平時(shí)大嘴巴說(shuō)大白話,很容易讓人抓住漏洞上綱上線,被有心人刻意曲解,禍及自身,于是說(shuō)官話就應(yīng)運(yùn)而生,雖然空洞,但絕對(duì)正確,也絕對(duì)安全。

不是人人都想講官話,很多時(shí)候是不得已而為之。畢竟不是大掌教,想講什么就講什么。本質(zhì)上是因?yàn)榇笳平陶莆樟硕x權(quán),可以定義對(duì)錯(cuò),也是最終的裁判,自然不怕曲解。

所謂“落到實(shí)處,結(jié)合實(shí)際”,其實(shí)也是一種官話。就拿小殷來(lái)說(shuō),一丁點(diǎn)的小人,還沒(méi)桌子高呢,讓她結(jié)合實(shí)際,她有什么實(shí)際可以結(jié)合,所以說(shuō)點(diǎn)片湯話就是最優(yōu)解。

小殷不笨,只是心不在這方面。在這樣的熏陶下,就算是當(dāng)耳旁風(fēng),只剩下三成,也足夠小殷用了,說(shuō)起來(lái)話來(lái)也是一套一套的。

小殷來(lái)之前還做過(guò)功課,專(zhuān)門(mén)請(qǐng)教了璇璣星主。

根據(jù)璇璣星主所說(shuō),自從道門(mén)實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)之后,江湖勢(shì)力就完全成了廟堂的附庸,是廟堂的補(bǔ)充。

可以把江湖看作是“陰”,把廟堂看作是“陽(yáng)”。

“陰”這種東西,永遠(yuǎn)是“陽(yáng)”的影子,做得再大,如三大隱秘結(jié)社,最后也是跟著“陽(yáng)”走,跟著“陽(yáng)”的手勢(shì)起舞。

又不同于道門(mén)推崇的陰陽(yáng),這里的“陰”和“陽(yáng)”并非黑白分明,其中間地帶是一抹“灰”。

不同時(shí)期的“陰”,其內(nèi)核也不一樣。

玄圣時(shí)代的“陰”,是圍繞著三教之爭(zhēng)轉(zhuǎn)的,也就是道儒之爭(zhēng)、道佛之爭(zhēng),這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)奠定了道門(mén)的統(tǒng)治地位,所以這個(gè)時(shí)候的“陰”,也披著一層軍事的外衣,為道門(mén)搖旗吶喊,在內(nèi)部干一些臟活累活。

東皇時(shí)代以及后東皇時(shí)代的“陰”,是圍繞著對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),這個(gè)時(shí)候道門(mén)開(kāi)始向外擴(kuò)張,這些人跟著吃到了紅利,雖然還是打下手吃剩下的,但也體面起來(lái),你好我好大家好,是最為融洽的時(shí)期。

再就是五代大掌教到六代大掌教時(shí)期,環(huán)境發(fā)生了變化,道門(mén)向外求的路子基本走到了盡頭,轉(zhuǎn)而開(kāi)始向內(nèi)求。在這個(gè)階段,前一階段的老人適應(yīng)不了,被淘汰出局,成了一些江湖傳說(shuō),能夠轉(zhuǎn)型成功的寥寥無(wú)幾。

上一個(gè)階段,向外求是把餅做大,關(guān)系同樣重要,不過(guò)比的是誰(shuí)下手狠,膽子大,運(yùn)氣好。

到了這個(gè)階段,向內(nèi)求是分餅,其實(shí)就是分地盤(pán),誰(shuí)能多吃多占,比的就是誰(shuí)的關(guān)系硬,后臺(tái)穩(wěn),打打殺殺已經(jīng)被逐漸淘汰,人情世故才是根本。

用時(shí)髦一點(diǎn)的話來(lái)說(shuō),增量和存量。

很多巨賈豪商,其實(shí)都是大家族旁支出身,主家大宗都是身居高位,手握大權(quán),他們才能富甲一方,兩者相輔相成走起來(lái)的,不存在例外。

道門(mén)就像高懸當(dāng)空的太陽(yáng),太陽(yáng)底下難有陰涼,只有云底下才有。

頭上沒(méi)有云,就沒(méi)有中間地帶的灰,就要被太陽(yáng)曬死。

紫光社頭頂上只有一片云,那就是張家。

清平會(huì)頭頂上也只有一片云,那就是姚家。

同理,這些挑事的江湖勢(shì)力頭頂上也會(huì)有一片云,而且不是秦家和李家,多半是江南的地頭蛇。

江南很大,一度是儒門(mén)的大本營(yíng)所在,不是只有一個(gè)張家和一個(gè)蘇家,各路世家勢(shì)力多如牛毛,秦家和李家的勢(shì)力范圍一直在北邊,在江南經(jīng)營(yíng)不多。

比如這個(gè)謝三公子。

謝家是典型的儒門(mén)世家,而且是頂尖世家,謝家在儒門(mén)的地位類(lèi)似三大家族在道門(mén)的地位。不過(guò)在道儒之爭(zhēng)的時(shí)候,謝家頑抗到了最后。后來(lái)道佛之爭(zhēng)的時(shí)候,謝家又參與了暗算東皇的大報(bào)恩寺之變。

這就導(dǎo)致玄圣不喜歡謝家,東皇更是對(duì)謝家厭惡至極,明確表態(tài)要讓謝家人做不成大祭酒,連續(xù)兩代領(lǐng)袖的直接打壓,這才給了程家乘勢(shì)而起的機(jī)會(huì)。

隨著道門(mén)內(nèi)戰(zhàn),這些儒門(mén)之人也不安分起來(lái)。

小殷進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性和復(fù)雜性,難怪天師要求招安為主,而不是直接鎮(zhèn)壓,這些儒門(mén)世家扎根江南何止千年,樹(shù)大根深,盤(pán)根錯(cuò)節(jié),想要在短時(shí)間內(nèi)將其連根拔起是十分不現(xiàn)實(shí)的,所以要安撫為主,不求他們幫忙,只求不拖后腿。

等到道門(mén)解決了主要矛盾,再回頭慢慢算賬也不遲。

今天鬧得歡,明天拉清單,都要清算。

小殷如此想著,耳朵也聽(tīng)著謝三公子的有關(guān)事跡,或是智斗戲耍道門(mén)惡道士,或是略施小計(jì)懲罰道門(mén)惡道士,聽(tīng)著是挺爽的,就是不知真假。

小殷倒是不否認(rèn)道門(mén)的確存在敗類(lèi),畢竟林子大了什么鳥(niǎo)都有,可這個(gè)謝三公子的事跡明顯有通稿嫌疑,無(wú)非是用道門(mén)道士當(dāng)丑角來(lái)反襯謝三公子這個(gè)主角,邀買(mǎi)名聲,想要干什么?

小殷在玉京住了這么久,什么人沒(méi)見(jiàn)過(guò)?

名利從來(lái)不分家,這人求名,跟那些貪財(cái)?shù)纳倘藳](méi)什么區(qū)別,無(wú)非是想要登高一呼,成就大事。

小殷可不是懷春少女,聽(tīng)了一點(diǎn)添油加醋的傳說(shuō)便悠然神往,她只覺(jué)得其心可誅,若是讓她找到這個(gè)謝三公子,先給他三拳,公子,狗腳公子。

三拳不夠,還有六棍,小殷已經(jīng)修煉到一眨眼出六棍的水平,保證打得直叫喚。

不過(guò)話說(shuō)回來(lái),負(fù)責(zé)接應(yīng)的人怎么還不來(lái)?

還是說(shuō)已經(jīng)到了卻沒(méi)有現(xiàn)身?

都說(shuō)大隊(duì)鐵騎難以在江南地區(qū)發(fā)揮全力,主要原因之一就是江南地區(qū)水網(wǎng)密布。

所謂沙洲,是河流、海濱、湖濱中露出水面的沙灘,大小各有不同。在云夢(mèng)澤邊緣的一處蘆葦蕩中,有一處偏僻沙洲,多年前,也不知何人在此地建起了一座小小廟宇,不供奉三教神佛,而是供奉五通神,屬于淫祠。

五通神被認(rèn)為擅長(zhǎng)變幻,迷惑人類(lèi),和北方的狐妖相似,能使人短時(shí)間內(nèi)暴富,所以很多人會(huì)供奉祭祀它,以祈求得到意外之財(cái)、能不勞而獲,因此,五通神也成為了民間財(cái)神的一種,在江南深受廣大百姓的歡迎。

不過(guò)五通神亦被視為作惡的野鬼,最大的特色就是“尤喜淫”,經(jīng)?;髅滥凶?、或隨人心中所喜而化形。無(wú)論是儒門(mén)當(dāng)政時(shí)期,還是道門(mén)當(dāng)政時(shí)期,都屬于嚴(yán)厲打擊的對(duì)象。

此時(shí)廟宇已經(jīng)荒廢,有兩人正借此地密會(huì)。

其中一人儒生打扮,另外一人則是典型的江湖人,頗有草莽氣,亦不乏精明強(qiáng)干。

儒生道:“此番反齊大會(huì)得以順利舉行,多賴?yán)闲种\劃,我回去之后定當(dāng)稟報(bào)公子,為老兄請(qǐng)功?!?/p>

江湖人神情不變,淡淡道:“在下不敢居功,當(dāng)日若無(wú)公子施以援手,將我從幽獄中撈出,我早已成了江南道府的刀下之鬼。這次既然是公子有令,我自當(dāng)誓死效命,只是此番聚義殊為不易,卻是不可輕擲生死?!?/p>

儒生微微一笑:“這是自然,如今江南道府大軍云集,便是國(guó)師也不敢輕言取勝,我等又豈敢存此妄想。不過(guò)是招攬義士,成就盟會(huì),只待時(shí)機(jī)一到,便一同舉事,到時(shí)候烽煙遍地,搖撼地方,與皇帝陛下的大軍遙相呼應(yīng),未始不能成事。”