x雖然是試探，但從結(jié)果來(lái)看，普通仙人全力出手相斗也不過(guò)如此了。

齊玄素和秦權(quán)殊并沒(méi)有分出勝負(fù)，雖然秦權(quán)殊動(dòng)用了步入腐朽的南龍之氣，但并非直接將龍氣注入齊玄素的體內(nèi)，而是間接侵蝕，到底隔了一層，起到的效果相當(dāng)有限，還不足以左右勝負(fù)。

除非秦權(quán)殊能想辦法將大量的腐朽龍氣灌注進(jìn)齊玄素體內(nèi)，數(shù)量少了都不行，以齊玄素的龐大修為，些許龍氣根本不能動(dòng)搖根基，只會(huì)被瞬間化解。

就如拋開(kāi)劑量談毒性，毒死人的劑量毒不死龍象之屬，南龍之氣再怎么腐朽劇毒，也要足夠的數(shù)量才能讓準(zhǔn)一劫仙人受制。

不過(guò)程太淵卻是趁機(jī)出手了，若論修為，儒門(mén)三大祭酒和佛門(mén)三大士相差無(wú)幾，距離三師一級(jí)只有一步之遙，當(dāng)然有插手的資格。哪怕是單打獨(dú)斗，程太淵也不會(huì)一時(shí)半刻之間就落敗，這正是齊玄素要等姚武的原因，如果齊玄素一人進(jìn)攻，遇到秦權(quán)殊和程太淵的聯(lián)手，很可能要大敗而歸，若是運(yùn)氣不好，甚至有可能直接隕落。

既然程太淵出手，那么何羅神作為預(yù)備隊(duì)當(dāng)然也要出手，接應(yīng)齊玄素撤退。

僅以境界修為而論，何羅神固然不是程太淵的對(duì)手，可程太淵想要擊敗何羅神，也不是簡(jiǎn)單事情，更何況此時(shí)何羅神只是接應(yīng)，自然綽綽有余。

只見(jiàn)得一輪青月憑空出現(xiàn)，潑灑下青色月光，照亮了天地。

舉目望去，隱約可見(jiàn)青月中有亭臺(tái)樓閣，好似天上宮闕。

程太淵見(jiàn)此情景冷哼一聲，只見(jiàn)一輪紅日出現(xiàn)在他的身后，并不算大，隨著他一起升空，噴吐萬(wàn)道霞光，將天幕映得瑰麗絢爛。

日月交輝。

道門(mén)講究陰陽(yáng)相濟(jì)，陽(yáng)不可壓過(guò)陰，陰也不可壓過(guò)陽(yáng)。佛門(mén)講究無(wú)陰也無(wú)陽(yáng)，把陰和陽(yáng)都舍棄不要，只剩下一個(gè)“無(wú)”字。儒門(mén)則是存陽(yáng)去陰，只有光明正大之意，而無(wú)半分陰私。

這輪紅日并非真實(shí)存在，也不是幻象，而是程太淵將儒門(mén)之陽(yáng)修煉到極致后的某種意象。

程太淵身后的一輪紅日越來(lái)越亮，氣勢(shì)越來(lái)越盛，滾滾熱浪撲面而來(lái)，好似要生出太陽(yáng)真火一般。

不過(guò)這并非氣血之熾熱。

普通壯年男子的氣血如螢火，普通武夫的氣血如篝火，天人武夫的氣血如山火，人仙似一輪明月，陸吾神如一輪烈陽(yáng)。

氣血是真實(shí)存在的，只要靠近陸吾神，就會(huì)感受到撲面而來(lái)的灼熱之感，不能用火爐來(lái)形容，好似是身在火山口的旁邊，炙熱的地火不斷噴涌而出，讓人須發(fā)焦枯，皮膚生疼。

此等強(qiáng)大氣血之中不僅蘊(yùn)含著無(wú)量生機(jī)，也蘊(yùn)含著難以估量的磅礴之力，等閑鬼魅之流，只要稍稍靠近，就會(huì)瞬間煙消云散。

哪怕陸吾神死去，它的殘留氣血也會(huì)讓草木枯萎、大地皸裂、空氣扭曲，這是客觀存在的，不因主觀意志而改變。

儒門(mén)之人的氣血并無(wú)此異常，這種熾熱之感來(lái)自于自身精神，也只會(huì)作用于他人精神，不會(huì)影響死物，也不同于神仙和鬼仙的弄假為真，并不會(huì)改變現(xiàn)實(shí)。

因?yàn)榇肆α坑尚亩l(fā)，儒門(mén)稱(chēng)之為“心力”，是真實(shí)存在的，并無(wú)半點(diǎn)虛假可言。正是：此心光明，夫復(fù)何言。

至于程太淵這個(gè)理學(xué)大祭酒為何學(xué)了心學(xué)一派的看家本領(lǐng)，那就不足道哉了，國(guó)師同樣精通“太陰十三劍”，到了此等境界修為，一法通而萬(wàn)法皆明，不會(huì)再局限于一家一道。

面對(duì)儒門(mén)之人的至陽(yáng)，何羅神則是至陰，月神本就是太陰，何羅神又以海眼的陰氣成道，陰月亮更是陰上加陰。

何羅神引動(dòng)滾滾陰氣，如云海霧山，似潮起潮落。

兩股浪潮相互碰撞，使得四周空間呈現(xiàn)出扭曲的不穩(wěn)定狀態(tài)，身在其中的何羅神隨之受到撕裂、壓迫、擠壓，有著明顯的扭曲，若非仙人不能以常理論之，只怕就要當(dāng)場(chǎng)身死。

何羅神畢竟不是正牌北落師門(mén)，只是撿了北落師門(mén)遺留下來(lái)的傳承，對(duì)上曾獨(dú)尊于中原的儒門(mén)絕學(xué)，逐漸落入下風(fēng)，繼而引火燒身，金身被紅光籠罩，仿佛燒紅的烙鐵，竟是出現(xiàn)了熔化的跡象。

程太淵再次催動(dòng)“心力”，紅光更盛。

與之相對(duì)，何羅神則是竭力招引青色月光，相較于熾熱逼人的赤紅光芒，這些青光沒(méi)有絲毫的溫度，冰寒徹骨，與紅光碰撞在一起，如水火相克，最終雙雙消散無(wú)形。

赤青二色交織，明暗變化不定。

何羅神也化作青光強(qiáng)行突破至程太淵的面前。

面對(duì)何羅神的貼身近戰(zhàn)，程太淵身后紅日開(kāi)始迅速放大，似大日降臨，不過(guò)又不同于佛門(mén)的大日法相，既不影響現(xiàn)實(shí)死物，也不存在破綻，不會(huì)被人仙以真實(shí)氣血攻破。

一瞬間，程太淵身周只剩下純粹的光明，無(wú)一陰影藏身之處，何羅神也不得不顯出身形。

何羅神傾力一擊，打得所有光明隨之扭曲破滅，甚至就連空間都出現(xiàn)了極為細(xì)微的裂痕。

只是何羅神的手掌剛剛觸及到了程太淵的身體，便呈現(xiàn)出赤紅之色，又有熔化的趨勢(shì)，可見(jiàn)紅光溫度之高，威力之盛。

程太淵身后的紅日仍舊變大不停，赤紅光芒普照十方，只見(jiàn)一輪巍峨廣大到無(wú)法形容的紅日冉冉上升，徹底壓過(guò)了青月。

最開(kāi)始的時(shí)候，青月還能掙扎幾下，可隨著日上中天，青月很快便消失不見(jiàn)。

何羅神雖然輸了，但完成了自己的任務(wù)，就在兩人交手的時(shí)候，齊玄素已經(jīng)擺脫了秦權(quán)殊。何羅神自然不再與程太淵硬拼，而是護(hù)著齊玄素回轉(zhuǎn)大軍之中。

見(jiàn)此情景，秦權(quán)殊和程太淵也不好再追。

一則是齊玄素未傷元?dú)?，?zhàn)力強(qiáng)大，二則是道門(mén)大軍也不容小覷，雖然沒(méi)有大掌教親軍，但隨行的參知真人不在少數(shù)，數(shù)萬(wàn)道士、靈官、黑衣人結(jié)成陣勢(shì)，配合各種重火器，真要孤身陷陣，也討不到好去。

城中守軍見(jiàn)皇帝陛下和宰相大展神威擊退來(lái)犯之?dāng)?，而且還是道門(mén)大掌教，士氣大振，紛紛開(kāi)始大聲歡呼。

秦權(quán)殊簡(jiǎn)單招手致意，沒(méi)有在城頭久留，轉(zhuǎn)身回了平陽(yáng)府的府衙。

程太淵緊隨其后，匆匆離去。

來(lái)到府衙，兩人都沒(méi)什么喜悅之色。

秦權(quán)殊負(fù)手站定，背對(duì)著程太淵說(shuō)道：“說(shuō)是擊退了齊玄素，實(shí)際上是齊玄素主動(dòng)退去，些許南龍之氣最多讓齊玄素難受一時(shí)，卻是無(wú)法長(zhǎng)久，齊玄素騰出手來(lái)后，只消一時(shí)半刻便能徹底化解，現(xiàn)在的局勢(shì)仍舊不容樂(lè)觀?！?/p>

程太淵嘆息道：“老臣何嘗不明白這個(gè)道理，不過(guò)陛下駕臨平陽(yáng)府，到底是解了平陽(yáng)府之圍，只要咱們據(jù)城而守，便是齊玄素也沒(méi)什么好辦法，老臣真正擔(dān)心的還是潞安府那邊。”

秦權(quán)殊道：“那邊只有王大祭酒一人，你是擔(dān)心他寡不敵眾?！?/p>

程太淵道：“剛剛得到消息，齊玄素將姚武調(diào)到了西線，所以潞安府那邊還是兩位仙人，若論單打獨(dú)斗，無(wú)論是姚齊，還是姚武，都不是王大祭酒的對(duì)手，可如果是兩人聯(lián)手，王大祭酒難免兇多吉少?！?/p>

秦權(quán)殊亦是嘆息：“我何嘗不明白這個(gè)道理，只是人手上捉襟見(jiàn)肘，吳光璧死后，金公祖師龜縮在南洋，與蘭合虛眼對(duì)眼，打定主意不再踏足中原。張氣寒叛變，景真明被俘，人手就更加不足。就在不久前，北線的澹臺(tái)震霄和張氣寒已經(jīng)從對(duì)馬島發(fā)兵，在新羅半島登陸，西道門(mén)大軍加上張氣寒親自勸降，新羅各府縣幾乎是望風(fēng)而降。用不了多久，澹臺(tái)震霄和張氣寒就要進(jìn)入遼東地界?！?/p>

程太淵道：“遼東是本朝龍興之地，卻是不好輕言放棄，所以陛下把李長(zhǎng)歌、李長(zhǎng)詩(shī)派到了遼東，抵擋澹臺(tái)震霄和張氣寒，國(guó)師那邊少了一個(gè)景真明，也要派人，已經(jīng)快要無(wú)人可派了?！?/p>

秦權(quán)殊點(diǎn)頭不語(yǔ)。

程太淵忽然道：“徐大真人怎么樣？”

秦權(quán)殊怔了一下。

這位徐大真人與徐大成、徐小盈的徐家并無(wú)關(guān)系，正如齊玄素跟齊教正的齊家沒(méi)什么關(guān)系。徐大真人出身前朝宗室，也是正兒八經(jīng)的天潢貴胄，在齊玄素改制之前，就已經(jīng)是平章大真人。只是跟石大真人一樣，因?yàn)橐鲎詈鬀_刺謀求飛升，所以徐大真人很早之前就不管事了，哪怕道門(mén)出了玉京之變，也不能動(dòng)搖徐大真人的求道之心。

畢竟仙凡之別也是生死之別，只要能夠成仙，便可逍遙自在，天下分合，道門(mén)興亡，與我何干？

程太淵接著說(shuō)道：“我聽(tīng)聞徐大真人在不久前終于成道，且已經(jīng)脫胎換骨，暫時(shí)還未飛升，若能將他請(qǐng)來(lái)，便可解燃眉之急?！?/p>

秦權(quán)殊道：“話(huà)雖如此，只是如今形勢(shì)不容樂(lè)觀，恐怕徐大真人未必愿意出手相助?！?/p>

程太淵道：“總要試一試才行。”

秦權(quán)殊點(diǎn)頭道：“也只好如此了，凌閣和謝知世暫時(shí)不能離開(kāi)帝京，只能讓遼王走一趟了。”

程太淵欲言又止，最終還是點(diǎn)了點(diǎn)頭。

雖然明知遼王無(wú)能，但此時(shí)著實(shí)是無(wú)人可用了。