雖說(shuō)“三寶如意”的最大作用還是持之開(kāi)啟飛升臺(tái),但畢竟是貨真價(jià)實(shí)的仙物,作為兵器本身,也是極為不俗,勢(shì)大力沉,堅(jiān)固無(wú)比,當(dāng)初徐祖便是持“三寶如意”獨(dú)斗一眾仙人而不落下風(fēng),便是有著人仙體魄的澹臺(tái)云被打上一如意,都要半天緩不過(guò)勁來(lái),可見(jiàn)“三寶如意”的厲害。
而且“三寶如意”與“叩天門(mén)”不同?!斑堤扉T(mén)”之所以是仙劍,原因在于此劍上能與天地共鳴,下應(yīng)持劍之人的境界修為,持劍之人的境界修為每高一分,這把仙劍所能引起天地共鳴就大上一分,所能發(fā)揮的威勢(shì)也就更上一層樓。
“三寶如意”卻是不然,它并非純粹的兵器,所以威力也不隨主人境界而變化,威力恒定,雖然在仙人階段的威力不如“叩天門(mén)”,但在仙人階段之前,卻要遠(yuǎn)勝于“叩天門(mén)”。
這也是玄圣為什么會(huì)把“三寶如意”交給玄圣夫人使用而自己不用,在仙人階段,無(wú)論是“素王”,還是“叩天門(mén)”,都要?jiǎng)龠^(guò)“三寶如意”太多了。
齊玄素手持“三寶如意”當(dāng)頭砸下,王教鶴伸手一擋,腳下的地面立時(shí)下陷三尺。
然后王教鶴手指連彈,意圖故技重施,以“浩然氣”壓制“三寶如意”。
只是“三寶如意”遠(yuǎn)非“清凈菩提”可比。
齊玄素?fù)]舞手中“三寶如意”,根本不受絲毫限制。然后齊玄素又是一如意當(dāng)頭砸下,好似山岳壓頂。
王教鶴只得伸手畫(huà)了一個(gè)圓,抵擋“三寶如意”。
天地之間驟起一聲砰然巨響,王教鶴的衣衫上蕩漾起一圈漣漪,以他腳下為中心,一圈巨大的漣漪向四周擴(kuò)散開(kāi)來(lái),地面鋪設(shè)的青石板被悉數(shù)掀翻,湖面上涌起陣陣波濤。
杜雨婳哪里敢停留,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)退了出去。
“三寶如意”在距離王教鶴額頭還有三寸的地方停滯不前,因?yàn)椤昂迫粴狻钡木壒?,“三寶如意”上的光華急速流轉(zhuǎn),卻難進(jìn)分毫。齊玄素也不執(zhí)著,立時(shí)向后退去。
王教鶴抬手虛握,仿佛有一劍在手,雖然不可見(jiàn)其形,但能感受到其劍勢(shì)之大,劍氣之重。這一劍當(dāng)然不是“素王”,而是儒門(mén)之人根據(jù)“素王”特性而創(chuàng)的功法,名為“浩然劍”。
王教鶴大袖飄搖,舉著手中之“劍”,仿佛有萬(wàn)鈞之重,步伐踉蹌,但每一步都是地動(dòng)山搖。
一劍起時(shí),風(fēng)雷之聲大作。
齊玄素把“三寶如意”當(dāng)作錘子使用,不在于刺、撩、劈、砍,而在于一個(gè)“砸”字,如意上寶光隱隱,雷霆不能入,風(fēng)火不能進(jìn),劍氣不能傷。
這一劍與齊玄素手中的“三寶如意”轟然撞在一起,齊玄素渾身一震,“三寶如意”光芒大盛,將浩蕩劍氣化作無(wú)形,繼而生出反震之力,涌向王教鶴。
王教鶴臉色驟然蒼白,身形后掠,齊玄素直接擲出手中的“三寶如意”。
“三寶如意”如一條翻云蛟龍,一閃而逝。
下一刻,“三寶如意”狠狠落在王教鶴胸口上,讓他的臉色驟然變得通紅。
齊玄素伸手握住倒飛而回的“三寶如意”,手臂微微顫抖。
王教鶴用手按住胸口,臉色陰沉,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料到手持仙物的齊玄素竟然如此不講道理,“三寶如意”雖然沒(méi)有太多其他玄妙之處,但每一擊都勢(shì)大力沉,就好似一把重錘,不必有什么鋒芒,僅憑自身的重量就能重創(chuàng)對(duì)手。換而言之,齊玄素不必在“三寶如意”上附著什么真氣勁力,僅憑“三寶如意”本身,就讓王教鶴有些不堪重負(fù)。
不過(guò)王教鶴作為參知真人,也有自己的壓箱底本事,他不再跟齊玄素近身纏斗,身形再次飄退,拉開(kāi)距離,同時(shí)手中出現(xiàn)了一把大弓。
長(zhǎng)弓的兩端環(huán)繞著兩團(tuán)黑色氣息,至于弓弦則更加奇特,不知以何種材質(zhì)制成,大約有嬰孩的小拇指粗細(xì),內(nèi)里中空,似乎有金色的血液流動(dòng)。
王教鶴身在半空之中,挽弓如滿(mǎn)月,弓弦之上不見(jiàn)箭矢,唯有“浩然氣”。
君子六藝,禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù),雖然這是君子傳承的本事,但隱士傳承同樣習(xí)得。
王教鶴松開(kāi)指間弓弦,純粹以氣機(jī)構(gòu)成的箭矢幾乎是瞬息而至。在其所過(guò)路徑之上,留下了一道久久不曾散去的長(zhǎng)長(zhǎng)尾痕。
齊玄素面對(duì)恐怖如斯的一箭不敢絲毫大意,運(yùn)轉(zhuǎn)修為,以手中的“三寶如意”將這一箭略微挑偏方向,使其擦著自己的咽喉射了過(guò)去。不過(guò)這一箭的巨大沖擊力還是在齊玄素的咽喉上留下了一道深深血痕,齊玄素手中的“三寶如意”亦是震顫不止。也就是齊玄素還有武夫傳承,體魄強(qiáng)韌,氣力巨大,否則都要握不住手中的“三寶如意”。
王教鶴嘿然一聲,身形懸停半空不動(dòng),手中大弓連射。
齊玄素曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)武夫傳承類(lèi)似的手段,以血?dú)鉃榧?,每次拉弓都?huì)筋肉受損,而且極為損耗氣血,甚至?xí)蹞p壽元,反觀王教鶴,氣定神閑,顯然談不上什么損耗。
這便是“浩然氣”的另一個(gè)特點(diǎn),源源不竭,便是用“蝕日大法”去吸,且不說(shuō)吸不動(dòng)的問(wèn)題,就算主動(dòng)放開(kāi)任由去吸,也很難吸干。
齊玄素不得不改為雙手緊握“三寶如意”,勉強(qiáng)抵擋,手臂手掌劇烈顫抖。
被齊玄素打偏的無(wú)形箭矢在此處府邸中轟然炸開(kāi),威力堪比“龍睛甲三”。轉(zhuǎn)眼之間,這座占地廣大、裝修華美的府邸便被王教鶴炸成了廢墟。
便在這時(shí),魏無(wú)鬼出現(xiàn)在王教鶴的身后,一刀刺下。
王教鶴不得不停下攻勢(shì),右手握住大弓略微一擋,左手向前一探一抓,帶起五道凌厲氣勁從四面八方向魏無(wú)鬼轟然夾擊。
這是王教鶴以“浩然氣”催動(dòng)的儒門(mén)絕學(xué)“五岳封禪手”,封為“祭天”,禪為“祭地”,封禪寓意天地,以五指對(duì)應(yīng)五岳,依五指之勢(shì)向敵人天地上下、四面八方夾擊,好似五岳壓頂,可直接將人捏成齏粉,也能鎮(zhèn)壓封困。
相較于只是兼修“浩然氣”的清微真人,專(zhuān)精“浩然氣”的王教鶴除了境界修為有所不如,其他方面都更為完美。
在魏無(wú)鬼的視角之中,王教鶴的左手越來(lái)越大,仿佛一葉障目,最后竟然把所有的一切都遮擋住了,只剩下如五岳壓頂?shù)氖终莆逯浮?br>
魏無(wú)鬼只得一刀劈向這只手掌。
可距離手掌越近,體型就變得越小,轉(zhuǎn)眼間魏無(wú)鬼只剩下蜉蝣大小。
蜉蝣撼大樹(shù),可笑不自量。
王教鶴將魏無(wú)鬼抓在掌中,長(zhǎng)笑道:“齊玄素,不過(guò)如此!”
齊玄素趁此時(shí)機(jī),再次近身到王教鶴的面前,舉起“三寶如意”就打,沒(méi)有半點(diǎn)花哨。
王教鶴收起大弓,又取出了一柄玉質(zhì)戒尺,主動(dòng)迎上“三寶如意”。
玉尺與“三寶如意”正面相撞,王教鶴固然不好受,可齊玄素駕馭“三寶如意”的成本也大大增加,不能再一味猛砸硬攻。
于是齊玄素身后浮現(xiàn)太陰真君的法相,轉(zhuǎn)而用出“太陰十三劍”。
王教鶴也隨之變招,以手中玉尺代劍,雖然招式簡(jiǎn)單,但迅捷無(wú)比,速度絕倫,讓人難以防備。齊玄素手段盡出,不知是“劍心太玄意”,還是“魔刀”,“三寶如意”隨之而動(dòng),勉強(qiáng)不落下風(fēng)。
此乃儒門(mén)的“天心劍訣”,圣人曰:“君子無(wú)所爭(zhēng),必也,射乎?”與“天算”頗有幾分相通之處。
齊玄素不斷變招,一把“三寶如意”如劍如刀又如錘,王教鶴以不變應(yīng)萬(wàn)變,一尺自上而下地直劈下去,當(dāng)真有石破天驚的氣勢(shì)。
儒門(mén)劍法原以氣勢(shì)雄偉、規(guī)矩森嚴(yán)見(jiàn)長(zhǎng),這一招雖平平無(wú)奇,但方方正正,沒(méi)有絲毫破綻,從空中疾劈而下,仿佛攜滾滾大勢(shì)而至,確有開(kāi)山裂石的威勢(shì),將儒門(mén)劍法之所長(zhǎng)發(fā)揮得淋漓盡致。
齊玄素沒(méi)有硬拼,側(cè)身閃過(guò),斜向一打,同樣是法度森嚴(yán),不留破綻,正是久戰(zhàn)長(zhǎng)斗之策。
只見(jiàn)二人都不用劍,卻又各用劍訣,斗在一起。
儒門(mén)劍氣象森嚴(yán),自成方圓天地,“太陰十三劍”詭異莫測(cè),縹緲難知。
齊玄素盡量避免硬拼境界修為,只是閃避游斗,可僅憑一個(gè)“巧”字,終究不是王教鶴堂堂正正劍道的敵手。不過(guò)齊玄素所用“太陰十三劍”素以變化繁復(fù)見(jiàn)長(zhǎng),招數(shù)亦自層出不窮。雖然王教鶴漸漸轉(zhuǎn)守為攻,但齊玄素一時(shí)間也未露出敗相。
再斗了百余招,王教鶴忽地右手玉尺一舉,架住“三寶如意”,左掌放出了魏無(wú)鬼,轉(zhuǎn)而朝著齊玄素猛擊而出,這一掌籠罩了齊玄素的全身上下,齊玄素若是閃避,立時(shí)便被玉尺所傷。
齊玄素避無(wú)可避,也伸出左掌,與王教鶴擊來(lái)的一掌相對(duì),“轟”的一聲巨響,雙掌相交。齊玄素身子大震,臉上籠罩了一層蒙蒙青氣,就如一方青石,王教鶴卻端立不動(dòng),毫發(fā)無(wú)損。
由此一來(lái),已經(jīng)分出了高下。
只是另外一邊,小殷正藏身在一處廢墟之中,不斷吸氣,卻不吐氣。小小的身子不斷膨脹,轉(zhuǎn)眼之間,已經(jīng)如一個(gè)圓圓的氣球。
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第十五章 齊教瑤
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