歷時近三個月的搜尋，就在連老仆都面露疲態(tài)，幾乎要放棄之時，傅少平終于在一處被瀑布半掩的懸崖下方，感受到了一絲極其微弱的、與懷中摹拓本隱隱共鳴的古老氣韻！
他精神大振，循著感應(yīng)，撥開層層藤蔓，一個僅容一人通過的狹窄洞口出現(xiàn)在眼前。洞內(nèi)幽暗，散發(fā)出潮濕陰冷的氣息。
讓老仆在外等候，傅少平深吸一口氣，點燃火折，彎腰踏入洞中。
洞窟初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。正如沈周筆記所言，洞內(nèi)有一具盤坐的遺骸，道袍早已風(fēng)化，只剩骨架保持著修煉的姿勢，透著一種永恒的寧靜。而在其身后的石壁上，正是那些古老而神秘的刻痕！比摹拓本更加清晰，更加完整，甚至還多了一些沈周當(dāng)年未曾摹下的部分！
傅少平對著遺骸鄭重三拜，低語道：“后學(xué)末進傅少平，今日得見前輩遺澤，實乃機緣。若蒙不棄，愿承法統(tǒng)，探求大道。”
拜畢，他走到石壁前，熄滅火折，任由雙眼適應(yīng)黑暗。隨后，他并未急于觀摩圖形，而是直接盤膝坐在遺骸對面，閉上雙眼，將全部心神沉入其中。
這一次，不再是隔著紙張的揣摩，而是直接面對這古老的傳承！
他的心神之力，如同水銀瀉地，緩緩覆蓋上那些刻痕。剎那間，他仿佛“聽”到了來自遠古的低語，“看”到了靈氣在特定軌跡下的流動，“感受”到了那種將天地之力納入己身的玄妙意境！
洞中無日月。
傅少平忘卻了時間，忘卻了身份，全部的心神都沉浸在與古老刻痕的共鳴之中。他的呼吸漸漸變得悠長而富有韻律，體內(nèi)那因“道韻丹青”而遠比常人敏銳的“神”，開始主動引導(dǎo)著周圍天地間那稀薄卻純凈的靈氣，嘗試著按照石壁上蘊含的玄奧意蘊，匯入體內(nèi)。
初時，如同溪流滲入干涸的土地，微弱而艱難。
但隨著他心念的純粹與堅持，那絲靈氣終于突破了某種屏障，在他體內(nèi)緩緩流動起來，帶來一種難以言喻的清涼與生機。
練氣一層！
就在靈氣成功運轉(zhuǎn)第一個周天的剎那，傅少平猛地睜開雙眼，眸中精光一閃而逝。他清晰地感覺到，一股微弱卻真實不虛的力量，在自己經(jīng)脈中誕生、流淌！
這不是丹青借來的外力，而是屬于他自身修煉出的真氣！
雖然僅僅是初入門徑，但這意味著，他已經(jīng)成功在此世，憑借自身的努力與機緣，真正踏上了修真之路！
他看向石壁上的刻痕，目光更加深邃。這無名古功法門，雖殘缺，卻直指大道根本，尤其重“意”與“神”的修煉，與他的“道韻丹青”堪稱絕配。
前路漫漫，從練氣到筑基，再到紫府、金丹、元嬰、化神……每一步都將充滿挑戰(zhàn)。但此刻，傅少平心中只有一片豁然開朗的喜悅與堅定。
墨海無邊，仙蹤已現(xiàn)。他將在這幽靜的古洞之中，以筆墨為伴，以古法為基，開始他這一世真正的——修真之旅！
成功引氣入體，踏入練氣一層，傅少平心中古井無波，并無太多狂喜，唯有“果然如此”的印證之感。他深知，這僅僅是萬里長征的第一步，甚至比第一世憑借北辰傳承起步時更為艱難——此世靈氣稀薄，功法殘缺，前路需自行摸索。
他沒有急于求成，而是沉下心來，在這與世隔絕的古洞中，開始了枯燥卻必要的穩(wěn)固階段。
·熟悉行功路線：他每日大部分時間都用于打坐，心神完全沉浸于石壁刻痕蘊含的意境中，引導(dǎo)著那縷微弱如絲的真氣，在體內(nèi)沿著玄奧的路徑緩緩運行。每一個周天，都讓他對這套無名古功的理解加深一分，真氣也以肉眼難以察覺的速度壯大、凝實。
·適應(yīng)身體變化：踏入練氣期，最直觀的變化是五感變得更為敏銳。洞中滴水之聲清晰可聞，黑暗中亦能視物大致輪廓，空氣中靈氣的流動也能模糊感應(yīng)。身體雜質(zhì)被初步洗滌，雖遠未達到脫胎換骨的地步，但精神愈發(fā)飽滿，以往作畫耗神后的疲憊感大大減輕。
·探索靈氣汲?。核麌L試在不同時辰、不同心境下修煉，發(fā)現(xiàn)子午二時、心神空明之際，汲取靈氣的效率最高。這古洞雖處靈脈末梢，靈氣稀薄，但相較于外界，已算是一處難得的福地。
傅少平并未將全部時間用于打坐練氣。他深知，此世最大的優(yōu)勢，在于那已臻化境的“道韻丹青”。他開始有意識地將修行與繪畫結(jié)合起來，探索相輔相成之道。
·他取出隨身攜帶的筆墨紙硯（品質(zhì)普通，但堪使用）。并非創(chuàng)作大幅作品，而是進行一種獨特的“修行畫”。他摒棄所有具體形象，只以最簡單的點、線、面，配合呼吸與真氣運轉(zhuǎn)，在紙上留下痕跡。每一筆落下，都力求心神與筆意、真氣三者合一。他發(fā)現(xiàn)，當(dāng)完全沉浸在這種狀態(tài)時，體內(nèi)真氣的運轉(zhuǎn)會變得更加順暢、活躍，心神力量也得到錘煉。這些“修行畫”完成后并無觀賞價值，卻成了他獨特的練功輔助。
偶爾，他也會進行正式的創(chuàng)作。當(dāng)他將一絲微弱的真氣灌注于筆尖，落于紙上時，墨跡仿佛擁有了生命，與周圍天地的聯(lián)系更為緊密。畫作完成后，其中蘊含的“靈韻”似乎更加內(nèi)斂而持久。他畫了一幅《洞中日月》，描繪古洞內(nèi)光影變幻、遺骸靜坐的意境，畫成之后，懸掛于洞內(nèi)，竟能自行匯聚微薄靈氣，讓洞內(nèi)的修煉環(huán)境略有改善。
他將石壁刻痕視為一幅最宏大、最精深的“道圖”，運用自身高超的畫理修為去解析其構(gòu)圖、筆觸（刻痕深淺、走向）、氣韻。這種獨特的視角，往往能讓他發(fā)現(xiàn)一些單純打坐感悟時忽略的細節(jié)，對功法的理解更為立體和深入。
修煉并非一帆風(fēng)順。最大的問題很快顯現(xiàn)——資源匱乏。
·靈氣稀?。汗哦挫`氣對于剛?cè)腴T的他尚可，但隨著修為提升，必然難以為繼。
·肉身滋養(yǎng)：練氣期仍需五谷雜糧維系肉身。他攜帶的干糧有限，雖已極力節(jié)省，但仍面臨斷糧之危。山中野果、清泉可解一時之急，但長期并非辦法，且普通食物蘊含雜質(zhì)，需耗費更多真氣去淬煉排除。
·功法殘缺：石壁刻痕止于練氣中期左右的引導(dǎo)，后續(xù)如何筑基，毫無頭緒。
為解決食物問題，傅少平不得不偶爾離開古洞，在附近山林中尋找機緣。
一次，他遭遇了一頭察覺到靈氣異常而躁動的黑熊。若在以往，他只能憑借經(jīng)驗和技巧周旋或躲避。但此刻，他心念微動，體內(nèi)那縷真氣自然流轉(zhuǎn)至指尖，并指如劍，凌空虛點——并非什么法術(shù)，只是將一股蘊含“驚寂”劍意（源自第一世本源感悟）的真氣束射而出！
“嗤！”
一聲輕響，那黑熊如遭重擊，痛吼一聲，人立而起的動作僵住，眼中露出驚懼之色，旋即狼狽逃竄。
傅少平看著自己的手指，微微喘息。這一擊消耗了他近三成的真氣，威力遠不及第一世萬分之一的隨手一擊，但在此世，卻已是超凡之力！
他確認了兩件事：
1.此世可修真，真氣具備干涉現(xiàn)實之力。
2.他前世的境界感悟，哪怕只是皮毛，對此世的修行和戰(zhàn)斗，也有著難以估量的加成。
時光流逝，傅少平在古洞中已度過半年。他的修為穩(wěn)步提升至練氣二層，真氣更加充盈，已能施展一些粗淺的御物技巧（如讓毛筆短暫懸?。?。但干糧早已耗盡，僅靠野果野菜和偶爾捕到的魚蝦度日，肉身有些虧空。后續(xù)功法更是渺茫。
他知道，是時候做出抉擇了。是繼續(xù)困守古洞，憑借微薄靈氣和自身悟性緩慢摸索，直至壽元耗盡？還是主動入世，去尋找更多的資源、更完整的傳承，乃至……同道中人？
看著石壁上玄奧的刻痕，又看了看自己這半年來繪制的、蘊含著一絲靈韻的山水畫稿，傅少平心中有了定計。
閉門造車，終非良策。修真之路，財、侶、法、地，缺一不可。他需要走出去。
他將洞內(nèi)遺骸小心掩埋，再次拜謝。隨后，他將那些“修行畫”盡數(shù)焚毀，只帶上幾幅蘊含靈韻的正式畫作和那幾張珍貴的摹拓本，毅然走出了居住半年的古洞。
外面世界廣闊，亦充滿未知。但他已非吳下阿蒙，身懷練氣修為與丹青妙法，他將以一種全新的姿態(tài)，重新踏入這滾滾紅塵。
他的目標(biāo)很明確：尋找修真者的蹤跡，獲取資源，補全功法，以此世之身，重登仙路！
古洞筑基階段結(jié)束，一段新的征程，即將展開。傅少平的第三世修真?zhèn)髌?，正式拉開了序幕。
離開云霧繚繞的蜀山古洞，傅少平（沈墨）并未立刻返回江南沈家。他深知，自己此刻的狀態(tài)與半年前已截然不同。練氣二層的修為雖低微，但氣息與凡人已有本質(zhì)區(qū)別，加之“道韻丹青”帶來的獨特氣韻，貿(mào)然回歸，恐引起不必要的關(guān)注，甚至為家族招來禍端。
他需要先了解這個世界的“修真界”究竟是何面貌，并找到安全融入其中的方法。
傅少平首先做的，是改變自身形象。他以真氣微微調(diào)整面部肌肉，使得原本清俊的容貌變得平凡質(zhì)樸，眼神中的神光也刻意內(nèi)斂。換上早已準(zhǔn)備的粗布衣衫，將代表沈家身份的玉佩等物妥善收起。此刻的他，看上去就像一個游歷四方的落魄書生或畫師。
他并未選擇官道大路，而是憑借遠超常人的體力和感知，穿行于山林野徑，一方面避開凡人眼目，另一方面也借此熟悉自身增長的力量，并沿途繪制精細的山川地勢圖，補充干糧（主要是采摘野果、狩獵小型動物，以真氣輔助，效率尚可）。
數(shù)月后，傅少平來到了蜀地邊緣一座較為繁華的州府——錦官城。此城水陸交匯，商賈云集，三教九流混雜，是打探消息的理想之地。
他并未直接去尋找所謂的“仙人”或“修真者”，那無異于癡人說夢。他選擇的方式更為迂回和謹慎：
·混跡茶館酒肆：在人多口雜之處，要一壺清茶，一坐便是半日。耳中過濾著南來北往的客商、江湖人士、落魄文人的交談。他重點關(guān)注那些涉及“奇人異事”、“深山怪談”、“古墓秘寶”、“珍稀藥材”的傳聞。
·拜訪藥鋪醫(yī)館：修真離不開丹藥，而煉丹則需要藥材。他以“家傳醫(yī)術(shù)，需尋幾味特殊藥材”為由，拜訪城中各大藥鋪，特別是那些有百年以上歷史的老字號。他不僅詢問藥材，更旁敲側(cè)擊地打聽這些藥材的產(chǎn)地、收購渠道，以及是否有“特殊需求”的客人。
·出入古玩字畫店：他本身是書畫大家，以此身份接觸古玩行當(dāng)順理成章。他假意鑒賞或出售自己繪制的一兩幅蘊含極淡靈韻（他刻意控制）的普通山水畫，觀察店家的反應(yīng)，并打聽是否有人專門收集“有年頭”、“有說法”的古物，尤其是玉器、銅器等可能用作法器材料的物品。
·觀察風(fēng)水地氣：憑借修真后的靈覺，他行走于城市內(nèi)外，默默感應(yīng)地脈氣息的流動。哪些地方氣息純凈，哪些地方污濁，哪些地方隱隱有異常的能量波動（可能是修士居所或陣法殘留），他都一一記在心中。
這個過程持續(xù)了數(shù)月，耗費了他不少積蓄（靠出售幾幅刻意降低水準(zhǔn)的畫作維持），收獲卻甚微。真正的修真界似乎隱藏極深，凡人階層難窺其貌。
然而，功夫不負有心人。在一家名為“百草堂”的百年老藥鋪內(nèi)，當(dāng)他再次詢問一株名為“赤精芝”的罕見藥材時，那位須發(fā)皆白的老掌柜打量他許久，并未直接回答，而是反問道：“客官尋此物，是用于尋常藥方，還是……另有用處？”
傅少平心中一動，面上不動聲色：“家傳秘方，需此物為引，具體效用，恕不便詳言。”