空隱的身份，與孫之棟相比，并沒有那么敏感。
所以，在林婉兒看來(lái)，到金閣寺見空隱，要比當(dāng)初去燕京見孫之棟簡(jiǎn)單的多。（詳情見第2531章，更新于2022年12月30日，近一兩年有些短劇拍了和林婉兒十分相似的劇情，本人不予置評(píng)。）
當(dāng)林婉兒提出讓門口的僧人傳話時(shí)，對(duì)方也確實(shí)沒有像當(dāng)初孫之棟在燕京的守衛(wèi)那般警惕和謹(jǐn)慎。
對(duì)方聽聞林婉兒自稱是空隱法師的親戚，而且是奉了長(zhǎng)輩之命，本能的選擇相信了林婉兒的說(shuō)辭。
日本的佛學(xué)傳自華夏，鑒真東渡將華夏的佛學(xué)理論帶到了日本，并被日本全盤學(xué)習(xí)，但在明治維新之后，日本佛學(xué)以及僧侶的戒律發(fā)生了很大的不同。
明治維新之前，日本完全遵循印度和華夏佛教的比丘戒律，僧人不得沾染葷腥，更不得結(jié)婚，但明治維新之后，日本佛學(xué)逐漸世俗化，大部分的僧人，都可以結(jié)婚生子。
基于這個(gè)大環(huán)境，別說(shuō)來(lái)寺廟走親戚，就算是來(lái)寺廟見爸爸、見爺爺也稀松平常。
空隱法師雖然一直沒有結(jié)婚，但他畢竟活了一百二十多歲，誰(shuí)知道他在塵世之中有沒有什么親戚朋友，這個(gè)十七八歲的小姑娘，雖然戴著口罩，但通過(guò)那一雙大眼睛也能看得出漂亮可愛，兩條馬尾辮看著雖然有些古靈精怪，但一看就給人感覺非常誠(chéng)懇純真的感覺，想來(lái)也不會(huì)到佛門圣地撒謊。
于是，那僧人便開口道：“姑娘稍等，我們住持正在會(huì)客，交代了不得打擾，等他會(huì)客結(jié)束，我第一時(shí)間告訴他老人家?！?br>空隱法師最近每日上午都會(huì)抽出三個(gè)小時(shí)與景清法師交流佛法，也交代過(guò)任何人不得叨擾，寺廟中的僧人都恪守規(guī)定，沒人敢在這個(gè)時(shí)候過(guò)去打斷。
林婉兒卻說(shuō)：“事關(guān)緊急，還請(qǐng)盡快告知，空隱法師知道之后，絕對(duì)不會(huì)怪罪于您的，可若是耽擱了，說(shuō)不定空隱法師真的會(huì)責(zé)怪下來(lái)。”
“這......”僧人遲疑片刻，見林婉兒一點(diǎn)也不像開玩笑，便點(diǎn)頭說(shuō)道：“那姑娘稍等片刻，我這就過(guò)去通知。”
林婉兒點(diǎn)點(diǎn)頭，叮囑他：“剛才的話，請(qǐng)師父務(wù)必完整傳達(dá)?！?br>僧人便道：“正平小姐來(lái)了，對(duì)吧，我懂了?！?br>說(shuō)話時(shí)，他心里還在琢磨，正平明顯是個(gè)男人的名字，這小姑娘該不會(huì)就是正平小姐吧？和她可愛的氣質(zhì)一點(diǎn)都搭配不上呢。
林婉兒又叮囑他：“另外還請(qǐng)告訴空隱法師，他年歲大了，切不可親自來(lái)接我，我自己進(jìn)去見他便是?！?br>僧人心里更疑惑，心想：“小姑娘，就算你家里跟空隱法師有親戚，空隱法師一百二十多歲的年紀(jì)，也不可能親自跑來(lái)迎接你一個(gè)小丫頭啊！真是做夢(mèng)......”
不過(guò)，詫異歸詫異，他還是非常積極的轉(zhuǎn)身離開，向著寺廟正殿跑去。
此刻，正殿之上。
景清法師剛剛結(jié)束了經(jīng)文的講讀，空隱法師拖著疲憊的身軀不停鼓掌，感嘆道：“佛法之精妙，便是每個(gè)人看過(guò)之后，都會(huì)有不同的心得，格局越大、發(fā)現(xiàn)的世界也就越大，這篇經(jīng)文我讀了幾十年，讀過(guò)日語(yǔ)版本、讀過(guò)中文版本、甚至讀過(guò)梵文版本，但一直沒有景清法師這么深刻的理解，許多細(xì)節(jié)一生都未曾想通，如今被景清法師點(diǎn)撥，忽然感覺醍醐灌頂、茅塞頓開，實(shí)在是萬(wàn)分感激！”
景清法師非常謙遜的說(shuō)：“空隱法師，研讀佛法，有時(shí)與心境相關(guān)、有時(shí)與環(huán)境相關(guān)，有時(shí)也與機(jī)緣相關(guān)，貧僧能有這番感悟，并非貧僧理解的深刻，多半還要感謝機(jī)緣，空隱法師若是能遇到屬于自己的機(jī)緣，一定會(huì)有比貧僧還要深刻的感悟?！?br>佛法，對(duì)普通人來(lái)說(shuō)，是經(jīng)文，對(duì)僧人來(lái)說(shuō)，是教義，對(duì)以佛入道的人來(lái)說(shuō)，又變成了修行的指引。