結(jié)束了愉快的交談,屎諾美滋滋地坐上風舟,連護衛(wèi)都沒帶幾個,就向城市中心的暗字屋去了,那里,有一場重要的會議在等著他。
在此之前,還有一些小插曲,是關(guān)于四蹄商會手上的人族奴隸的,商會破產(chǎn)倒閉,這些奴隸成了無主之物,被其他勢力搶走后,被他以比較低廉的價格批量采購回來了,問劉囂如何處理。
劉囂的回答也很簡單,讓他們恢復(fù)自由身,暫時在亡冢小千內(nèi)生活就行。
現(xiàn)在的劉囂,對自己同族的情感有些微妙,只能說如何比較。
如果單拿出來,他可能并沒有多大的感官,可如果和其他種族相比,多少會有一些認同感。
這就好比一個華夏人出個省,聽見有人說家鄉(xiāng)話就倍感親切,偶爾出個國,見到華夏面孔也會上前搭話,甚至無私的提供幫助。
有些情感和文化認同,是很難去解釋的,哪怕不多,但還是有。
鑒于劉囂通過舔盒子又發(fā)了一筆橫財,外加薅走了四蹄商會最寶貴的物資,塔妮婭和羽族掌事又被迫忙碌起來。
小妮子已經(jīng)開始讓夜奈和蕾姆參與到交易環(huán)節(jié)之中,這倆又不是白養(yǎng)的寵物,多少也得有些價值和作用,一時也不清楚她倆各自的過往,只能先學著看著做著,發(fā)掘一下她們的潛力。
整個莫羅城,依舊處于自發(fā)的宵禁狀態(tài)下,街道上幾乎看不見人,偶爾有騎著飛獸的生靈飛過,也大都屬于各大勢力,原本熱鬧的字屋,現(xiàn)在都是閉門謝客。
據(jù)屎諾說,城中的大部分居民和流亡者,都已經(jīng)出城了,等事態(tài)徹底平息后,他們才會回來,經(jīng)歷過幾次,這些人已經(jīng)習慣這么操作了。
大家都是來謀生來賺錢的,何苦和自己的小命過不去。
這讓本想出去逛逛的劉囂,也不得不斷了念想,一是此時大張旗鼓的出現(xiàn)在城內(nèi),容易引起其他勢力的注意,二是確實無處可去,他是去逛街消費的,又不是出去跑步鍛煉的。
無奈,只能取出三件套,茶、肉、煙,享受一下生活,順便,也要梳理一些事情。
對于剿滅四蹄商會的過程,劉囂其實很不滿意。
執(zhí)行環(huán)節(jié)沒有問題,戰(zhàn)斗的結(jié)果也可以接受,但計劃并不周密,一些細節(jié)的處理也不好。
原本的計劃是這樣的,讓騎驍血尸到處引戰(zhàn),自己借機將矛盾激化,造成各大門派圍攻光明頂?shù)木置妫奶惚厝粫で蟊澈髣萘Φ膽?zhàn)力援助,再將騎驍?shù)挠猩α繌氐捉藴缭谀_城。
可惜,計劃永遠只是計劃,各大勢力根本沒打算對四蹄下狠手,自己明顯低估了長久存在的平衡和默契,大家居然只是點到為止,對事不對勢。
之后,就只能靠自己來完成其他勢力本該干的活,也直接造成了不少血尸暴露在大家的視野之中。
雖然最終的結(jié)果和計劃的差不多,但劉囂深知一個道理,未來,他所要面對的,將是遠在這個層面之上的明爭暗斗,不是對付一個人,一個隊伍,而是龐大到難以想象的勢力。
自己之前的那些陰謀詭計,必然要經(jīng)歷一個升級迭代的過程,否則就會顯得有些小兒科。
殺一個人,可以事了拂衣去,那是因為殺完就了事了。
但一個勢力,僅僅靠戰(zhàn)斗和殺戮,是不夠的,因為牽扯太多太多。
綜合復(fù)盤,對付四蹄商會的拉胯表現(xiàn),說明自己在計劃制定前沒有充分了解對手,也沒有正確評估相關(guān)勢力之間的關(guān)系,有些想當然了,同時,也是輕敵了。
本身就有打算將這場注定是一邊倒的行動作為一次練兵的機會,可惜,沒把握住。
至于細節(jié)上,也有不少欠考慮的地方,最明顯的,是錯過了讓血尸進入游離門,去另一側(cè)看看情況,當初以為那個游離門是雙向的靈能結(jié)構(gòu),可見到四蹄商會的騎驍不顧死活的往外跑,才知道原來是單向結(jié)構(gòu),也就是說,在對向一直在游離時,這邊是過不去的。
到最后,對面顯然是察覺出了問題,所以才停止了游離,到那個時候再讓血尸過去,只會暴露災(zāi)禍的存在。
總之,一場自己幾乎沒怎么出手的戰(zhàn)斗,打的那叫一個意興闌珊,一點快感沒體驗到。
也算是給自己提了個醒,這里不是兇荒,不可能讓自己放開手腳施展,總會有諸多因素限制發(fā)揮,相信真去了秩序之地,掣肘就更多,需要好好調(diào)整一下思路。
抿了一口茶,就了一大口烤肉。
劉囂取出幾封信,沒錯,就是信。
這是從那個騎驍賢者的空間容器中找到的,信封都是打開的,擇出一封,抽出里面的信紙。
有種熟悉又陌生的感覺,熟悉的是紙張的手感,色澤和拆信時的期待感,陌生的是,上面鬼畫符一般的文字,還有完全沒有格式可言的行文。
先不去考究為什么騎驍會用書信,那是以后的事。
信件大致的內(nèi)容,是讓一個叫博頓的將軍,盡快到達一處名為亞德而德草海的地方,迎接一隊人類游商,并且護送他們到達圣恩加格。
怎么說呢,看完這封信,總覺得怪怪的,這個博頓,應(yīng)該就是慘死在剛子骨刺之下的倒霉蛋,什么草海就不管了,圣恩加格必然是一個城市的名稱,為什么帶圣,不清楚,不同種族之間文化差異過大,天知道取名的習慣怎么樣的。
最怪的地方,就是護送二字,騎驍和人族不是在打仗嗎?從他們抓捕人族奴隸這一點上看,關(guān)系應(yīng)該屬于水火不容才對,為什么要護送一支人族商隊?有點說不過去啊。
當然,人都已經(jīng)死了,沒辦法找人要答案,只能繼續(xù)往下看。
很快,全部信件都看完了。
遺憾的是,所有信件的內(nèi)容,都毫無關(guān)聯(lián)。
有一封是提醒這位博頓,北嵬軍團更換了將軍,是一位叫黎飛虎的銀月風賢,一旦遭遇,不要力敵,立刻撤退。
有一封是命令博頓,進入查哈爾谷地,將里面的人族全部殺光,將尸體筑成京觀,然后立刻趕往人族的燦金礦區(qū),與另一只騎驍軍隊匯合,不要進攻礦區(qū),只襲殺運輸隊伍和前來支援的軍隊。
最后一封,居然是家書,內(nèi)容情意綿綿,述說了一位妻子對丈夫的想念,也提到十多個孩子和就是個孫子很久沒有見到父親,希望博頓能回家陪陪家人,內(nèi)容最后,還有小三、小四和小五的留言,內(nèi)容和大房幾乎一樣。
擦,都什么亂七八糟的,玩得還挺花嘛。
這就是人生啊,在你眼里十惡不赦的人,其實也是別人的丈夫,父親,孩子,他可以對自己的家人無微不至,善良寬容,也可以在戰(zhàn)場上嗜殺成性,茹毛飲血,就看從什么角度來看了。
劉囂記得,一些戰(zhàn)爭片中總會出現(xiàn)這樣的場景,一個年輕的戰(zhàn)士在死去敵人的上衣口袋中,翻出一張照片,照片是這人與妻女的合影,意思,其實差不多。
能說明什么呢?其實說明不了任何東西。
對敵人,不能有一分一毫的憐憫,與其可憐對方在某一方面是個好人,還不如想想怎么去把他的家人一起滅了,讓他們在黃泉路上可以插個隊。
反正先下去一個了。
北嵬?黎飛虎?一聽名字,劉囂就知道和昆侖人有關(guān),看來騎驍和歧路城干架是板上釘釘?shù)氖聦嵙?,這些四足雜種也是壞,利用自己奔跑速度快的優(yōu)勢,和人族搞起運動戰(zhàn)來了,還搞圍點打援......
劉囂有種強烈的感覺,無論是信件這種信息傳遞方式,還是他們所用的戰(zhàn)術(shù),都是從昆侖人那邊學來的,這和華夏有些相似,打著打著,周邊的敵人反而越來越華夏了。
可惜種族差異過大,否則可能再過個幾千年,這些騎驍就徹底成為昆侖文化的傳承者了。
欸?。?br>
等等!
騎驍這種身材,是怎么造小孩的?。?
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第682章 文化傳承者
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