一路向南

　　有了北嵬軍開道，大隊伍人馬行進的速度，反而慢了。

　　倒不是黑色豹子的腳程比不上騎驍尸禍，相反，這種玄淵豹的絕對速度還要略勝一籌，但在耐力上，就要差上一些，無法長時間保持全速疾馳。

　　途中，劉囂發(fā)現(xiàn)，騎驍和承天軍哨探的出現(xiàn)頻率明顯增加，似乎他們并沒有遠離戰(zhàn)區(qū)，反倒是逐漸深入到兩方拉鋸的危險區(qū)域。

　　如此看來，傲羅和他的部落所在的位置，應(yīng)該是鏡天草原泰隆領(lǐng)區(qū)深處，而且相對比較偏遠。

　　好在有人開道，否則這一路，不知道會被多少承天軍士盯上，保不齊再引來幾支北嵬軍主力，到時候，可不是死上一些尸禍能脫身的了。

　　所謂塞翁失馬，焉知非福，還是很有道理的。

　　心情好了，話題也就多了起來。

　　原來，葉鳴天之所以知道齊冬雪，居然是因為軍略師這個特殊身份。

　　他和黃文秀一樣，都是來自太淵書院的弟子，黃屬于神棲齋，葉則是軍略齋，這個齋，相當(dāng)于學(xué)府中不同的院系。

　　由太淵書院弟子組成的太淵營被打散后，其中一部分被編入北嵬的這支斬閻軍，葉鳴天留在中軍作為隨軍軍略，黃文秀因為是生命之神代行者，去了前鋒粲遂營。

　　這也是葉鳴天能一眼認出黃文秀的原因。

　　朝圣四院加上承天軍中都有培養(yǎng)軍略師的成熟體系，而這些未來在戰(zhàn)場上呼風(fēng)喚雨的人物，必不可少的要接受前輩們的指點，包括卓凡在內(nèi)的承天現(xiàn)役軍略師們，會不定期的開堂授課，結(jié)合過往案例剖析當(dāng)時的情況，和自身定下策略的想法依據(jù)。

　　也正是在這樣的堂課中，葉鳴天見過來自天涯海閣的齊冬雪，并且因為幾個點，讓他印象格外深刻。

　　第一，自然是齊冬雪的身份，天涯海閣首座親傳，先不說實力，只說地位，就要比書院的齋長，也就是大師兄，院系學(xué)生會主席還高了。

　　第二，還是身份，額頭上的血印，代表著她來自凡界，乖乖，凡人也能成為首座親傳，凡人有能做軍略師？說起來，這些自詡上知天文下知地理的軍略師們，絕大多數(shù)都不了解凡界是個什么東西。

　　第三，是她那一頭短發(fā)，整個昆侖，女子以一頭烏黑長發(fā)為美，這種風(fēng)尚從未改變過，除了在軍中的女性軍士，很少有不留長發(fā)的，可偏偏，這位齊冬雪就是這么另類，而這種不拘一格的清麗颯爽，反倒讓眾多軍略師為之側(cè)目，至于私下里有沒有暗戀她的，有多少人，就不好說了。

　　第四，是齊冬雪總是喜歡記筆記，在大家專注傾聽時，她總會用看不懂的文字在紙上記錄，之后又把寫下的內(nèi)容，畫出條條框框連接在一起，誰也不知道她在做什么。

　　第五，齊冬雪和其他軍略師不同，并沒有將別人視為未來的對手或者競爭者，反而樂于分享一些冷門知識，比如什么intp人格個性分類，什么金字塔思考方式，什么時間管理技巧，即便這里沒有時間，一開始大家并沒有當(dāng)回事，但過后細想，卻又覺得非常實用，其實每個軍略師多少都有些絕活，或者總結(jié)出一些規(guī)律，但基本不會外傳，更別說對宗門外的人。

　　像這樣的堂課，齊冬雪幾乎從未缺席，但最近幾次，卻一直沒見到她出現(xiàn)。

　　劉囂最關(guān)心的，是齊冬雪此時身在何處。

　　可惜，葉鳴天和將軍羅肅都給不出答案，沒辦法，朝圣四院的弟子被分入了不同軍團，具體哪一個去了哪里，也只有宗門內(nèi)部和所屬軍團才可能知曉。

　　就比如羅將軍統(tǒng)領(lǐng)的斬閻軍，就有不少宗門弟子，只不過他們都來自太淵書院。

　　其實軍團之間是有千絲蟲蛹傳遞信息的，除此之外，也有其他遠程交流手段，只是效率更低一些，但北嵬軍有規(guī)定，除非重要軍情，否則不得使用蟲蛹。

　　傲羅之死，完全夠得上資格，可即便把找人這事加在軍情之后，對方也不會回復(fù)的。

　　最終，也只能進入歧路城后，去天涯海閣尋人了。

　　葉鳴天這人比較健談，只要不觸及承天的核心機密和軍事情報，幾乎知無不答，加上他軍略師的身份，本身知道的就遠比黃文秀要多得多，也讓劉囂慢慢對承天和歧路城有所了解。

　　出乎劉囂意料，歧路城無論從人口數(shù)量還是城市規(guī)模來說，都遠超天墉。

　　而且這里人人尚武，雖說軍政還是兩套班子，但這里的行政官員個個都能上陣殺敵。

　　人才培養(yǎng)體系也極其完備，承天有一套相當(dāng)于義務(wù)教育的政策支持，靈體蛻變后，根據(jù)各自的天賦和能力，會進入宗門、書院、武館、講武堂等等地方繼續(xù)深造，同時也會傳授生產(chǎn)生活技能，比如鍛造、煉丹、御獸、偵查、烹飪、弈棋、繪畫、詩賦等等。

　　以葉鳴天所在太淵書院為例，書院內(nèi)部分為十齋，也就是是個學(xué)院，分別是元悟齋、神棲齋、武尚齋、軍略齋、武備齋、經(jīng)史齋、藝能齋、治世齋、兵理齋、雅藝齋，葉就是軍略齋的弟子，黃文秀則是神棲齋的弟子，武備齋是學(xué)習(xí)各類丹藥煉制、武備打造和物品制造的，也學(xué)習(xí)各類戰(zhàn)獸騎獸知識，經(jīng)史齋是研究文史戰(zhàn)史、戰(zhàn)事記錄的，藝能齋是學(xué)習(xí)如烹飪、制皮、草藥、礦物的，治世齋是學(xué)習(xí)內(nèi)政治理的，兵理則講授行軍打仗中十分重要的后勤知識，比如糧草、裝備、士氣、心理健康等等，雅藝就是琴棋書畫，順便教一些說話的藝術(shù)。

　　這么一聽，好家伙，真的是什么都有，德智體美勞全面發(fā)展。

　　但總體來說，還是在為戰(zhàn)爭服務(wù)。

　　書院的老大叫山長，相當(dāng)于董事長。

　　總經(jīng)理叫監(jiān)院，下面還有管理德行的叫掌德，管理藏書的叫掌書，管理功賞的叫掌祠，還有一堆厲害的人物。

　　每一齋都有夫子，夫子相當(dāng)于客座教授，但實際并不參與弟子的管理工作。

　　齋長才是一齋所有弟子的老大，而這個齋長也是學(xué)生，相當(dāng)于大師兄。

　　葉鳴天作為軍略齋的弟子，水平在劉囂看來已經(jīng)很不錯了吧，但他連齋長都不算。

　　只能說，人才濟濟，競爭極其激烈。

　　這么一比較，如果劉囂沒有含珠，沒有血魔任性獻祭，要在這個環(huán)境下搏出個名頭出來，真的太難太難了。

　　至于那個御萌書院，聽名字似乎全是萌妹子，但其實。

　　還真是這樣。

　　太淵只收男弟子，御萌呢，自然只收女弟子咯

　　因為書院弟子吃住都在一起，而且又是由弟子自行管理，所以男女分開，還是有必要的，據(jù)說這叫靜心正氣，可以避免不必要的雜念。

　　天墉城有八邑，而在歧路，居然有大邑九座，小邑二十七座，這勢力版圖，可謂是大到把劉囂都嚇一跳。

　　更恐怖的是，歧路的頂尖戰(zhàn)力可以甩天墉幾條街，這里經(jīng)常出現(xiàn)的，就有五位圣者，六十二位賢者，還沒有算那些社恐不出現(xiàn)的，更沒有算圣座姜辭。

　　就這陣容，如果沒有人族圣裁介入，平推出去估計都能打到神棄之地了。

　　原來，昆侖的家底這么厚......

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