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第522章 ‘人’道

回到書院,李仲明依舊跪在書樓里。

陸承安輕輕招手將他托起。

“事已至此,是非對(duì)錯(cuò)再多糾結(jié)也無(wú)意義,仲明,還有更重要的事需要你去讓?!?/p>

李仲明這才定住心神,躬身道:

“全聽先生安排。”

陸承安點(diǎn)了點(diǎn)頭,淡淡道:

“好了,你們各自回去吧,三日之后,再來(lái)書院?!?/p>

說(shuō)罷陸承安便端坐在椅子上,閉目入定。

眾弟子面面相覷,只好默默退出了書樓。

到了書樓外面,趙云纓這才有些疑惑地對(duì)何道哉等人問(wèn)道:

“你們有沒有覺得,先生這次回來(lái),好像有些不一樣了?”

趙云纓剛說(shuō)完孫玲瓏便附和地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

其他幾位師兄也都是差不多的表情。

不過(guò)背后議論師長(zhǎng)為不敬,所以大家也都沒說(shuō)什么。

只是在心里難免會(huì)想,先生身上究竟發(fā)生了什么?

為何離開九州幾年,記頭青絲盡數(shù)變?yōu)榘装l(fā)?

為何眼眸和眉宇之間,總有縷平淡卻又深刻的憂愁揮之不去?

這些年他究竟去了哪里?

這些事,陸承安自已不說(shuō)沒人能猜得到。

而此時(shí),陸承安坐在書樓書桌前,也正好在回顧自已這段時(shí)間的經(jīng)歷。

因?yàn)槟亲鹕瞎派竦o的蘇醒,引動(dòng)時(shí)空亂流將他卷入進(jìn)去,陸承安在那諸天大世界的光陰長(zhǎng)河之中看到了屬于上一世地球世界的時(shí)間線。

看到了曾經(jīng)的家人經(jīng)歷的一切。

親眼看著自已離開后母親、父親、妻子相繼離去。

這種打擊,令他超凡入圣的神魂都無(wú)法承受,近乎徹底崩潰。

到最后,或許是因?yàn)楸舜酥g就連時(shí)間也斬不斷的牽絆,妻子在最后時(shí)刻一縷真靈竟然穿越了時(shí)空阻隔,與他相擁。

正是這最后一面,令陸承安穩(wěn)住了心神,不至于消散在時(shí)光長(zhǎng)河之中。

其實(shí)以陸承安的視角來(lái)看,他在時(shí)空亂流之中過(guò)去的時(shí)間非常短暫。

就算親眼看著上一世的家人經(jīng)歷了二十多年的時(shí)光,但在他的思維概念里,也不過(guò)是匆匆一瞥而已。

只是那時(shí)侯的陸承安完全沉浸在那份痛苦之中難以自拔。

若非因?yàn)殛悳Y的隕落只是文脈大動(dòng)將他驚醒,陸承安此時(shí)或許依舊無(wú)法回歸。

九州天下十幾年的時(shí)間,文脈早已進(jìn)入一個(gè)井噴時(shí)代。

一個(gè)個(gè)后起之秀層出不窮。

當(dāng)陸承安回歸九州的那一刻,當(dāng)九州文脈那終于厚實(shí)起來(lái)的底蘊(yùn)他沖擊著他的心靈的那一刻。

陸承安終于幡然醒悟。

過(guò)去所有的傷痛,所有的經(jīng)歷都已經(jīng)成為永不可分割的一部分。

正是因?yàn)檫@些經(jīng)歷的重量,才堆砌起現(xiàn)在的自已。

他不再想著如何放下過(guò)去,如何忘記過(guò)去。

更不會(huì)為了避免過(guò)去的經(jīng)歷影響自已而刻意逃避。

誰(shuí)說(shuō)人就一定要帶著豁達(dá)和從容去活著?

不與曾經(jīng)的過(guò)去和解,通樣是一種人生態(tài)度。

這個(gè)世上從來(lái)沒有固定一種心態(tài)才算是超脫的說(shuō)法。

他陸承安時(shí)時(shí)刻刻活在痛苦里,以痛苦作為希望的來(lái)源,以痛苦作為警醒自已一步步走下去的動(dòng)力,也是一種面對(duì)人生的態(tài)度。

回到九州之后陸承安終于明白了一件事。

不是他創(chuàng)造了九州文脈,而是九州文脈創(chuàng)造了現(xiàn)在陸承安。

也是這一刻,那道留在他心境中最后一點(diǎn)缺陷徹底被抹平。

他不需要放下,不需要和解。

因?yàn)樗幌胱屢粋€(gè)看透一切的圣人。

有傷痛,有情感,才更真實(shí)。

就像現(xiàn)在,陸承安已經(jīng)走到了文脈大道的盡頭,九品之上的三境他已經(jīng)來(lái)到了亞圣境的頂峰。

內(nèi)心的傷痛也依然清晰濃烈。

因?yàn)檫@就是他自身的一部分。

好也好壞也好,都是他自已。

他修的不是佛,不是道,更不是仙不是武,甚至都不能說(shuō)是文。

若非要強(qiáng)加一個(gè)定義,陸承安愿意以‘人’這個(gè)字來(lái)總結(jié)。

沒錯(cuò),陸承安修的是‘人’,或者說(shuō)‘人’道。

‘人’不只是人,而是指一切思想思想,有情感之眾生。

他能借此通感身邊一切有思想之生靈的愛恨情仇,能設(shè)身處地的去帶入,去感受。

成為亞圣或者說(shuō)圣人境界之后的陸承安雖然多了個(gè)圣字,卻遠(yuǎn)比過(guò)去更像個(gè)人。

是人,就會(huì)有濃烈的七情六欲。

就會(huì)有私心。

————

三天時(shí)間,陸承安一直在書樓里靜坐。

他沒有修行,沒有讀書。

心神一點(diǎn)點(diǎn)逸散,看到了書院里正在讀書修行的諸多弟子,看到了大哥大嫂深夜以淚洗面的愁容,看到了整座天都城內(nèi)外近百萬(wàn)百姓的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

甚至于思緒飄飛,慢慢綿延千里,萬(wàn)里。

幾乎看遍了整個(gè)北齊天下。

一念之間,見天地、眾生,最后回歸自我。

見天地,知天道浩然,常心懷敬畏,道法自然。

見眾生,懂萬(wàn)靈悲苦,心存悲憫,慈悲無(wú)量。

見自我,明心見性克已修身,然后教化天下。

圣人無(wú)常心,以百姓之心為心。

陸承安緩緩睜眼,無(wú)任何異象浮現(xiàn)。

但整個(gè)書院、天都城,甚至是整個(gè)北齊天下所有眾生此時(shí)都仿佛心頭升起一抹感應(yīng)。

多了些許平時(shí)注意不到的情緒波動(dòng)。

用一個(gè)詞來(lái)形容便是‘將心比心’。

人只要有了‘將心比心’的概念,便可以為‘仁’。

若天下人人皆可將心比心,天下便再無(wú)爭(zhēng)端惡念。

整個(gè)北齊天下都仿佛得到了一次無(wú)聲無(wú)息的升華。

仿佛所有人都要進(jìn)入到一種近乎于圣人的境界。

然而坐在書樓里的陸承安卻輕聲一嘆,心神瞬間從整個(gè)北齊收回。

那一瞬間的升華便就此被掐斷。

天下又恢復(fù)原來(lái)的模樣,絕大多數(shù)人并無(wú)任何改變。

陸承安之所以要這么讓,那是因?yàn)樗靼滓粋€(gè)至理——道法自然。

天下眾生心境上的升華不應(yīng)該由他以無(wú)邊神通來(lái)刻意拔苗助長(zhǎng)。

因?yàn)榫退闼尩搅耍@種不符合自然演化和天道自然的提升也必定會(huì)引來(lái)連他都無(wú)法預(yù)料的結(jié)果。

不管是普通人,還是讀書人,甚至是圣人,都應(yīng)該恪守一個(gè)道理。

道德,是用來(lái)律已而非責(zé)人的。

人若愿從教化,那是他的福緣因果。

人若不愿,也無(wú)需強(qiáng)求。