桐葉洲以北，云海四散，一艘渡船游曳而過(guò)。
一襲青衫背靠欄桿，獨(dú)自一人坐在船尾，默默喝酒。
寧遠(yuǎn)突然擱下養(yǎng)劍葫，渾身一震，劍意祛除酒意。
有個(gè)青衣女子，察覺(jué)到異樣，立即出現(xiàn)在一旁，皺眉問(wèn)道：“是太平山那邊出事了？”
寧遠(yuǎn)陰沉著臉，點(diǎn)點(diǎn)頭。
略微遲疑過(guò)后，他說(shuō)道：“我交給黃庭的那個(gè)地支文字……被人打碎了?！?/p>
阮秀輕聲道：“死了？”
寧遠(yuǎn)搖搖頭，“不太清楚?！?/p>
“可能死了，也可能半死不活，反正絕對(duì)不會(huì)完好無(wú)損。”
國(guó)師大人給他的十二個(gè)地支文字，早就被他所煉化，也都打上了自身烙印，哪怕之后送出去了，只要出現(xiàn)意外，他都能第一時(shí)間感知到。
十二地支，如今已經(jīng)少去一字，千真萬(wàn)確。
不過(guò)“申”字崩碎，并不會(huì)影響到寧遠(yuǎn)，十二地支也不是他的本命物，只是溫養(yǎng)在氣府，“暫住”罷了。
哪怕全部碎裂，寧遠(yuǎn)也不會(huì)遭到反噬，也不會(huì)有跌境一說(shuō)。
阮秀站在自家男人身旁，沒(méi)打算言語(yǔ)什么。
有什么可說(shuō)的，寧遠(yuǎn)要是去，她就跟著就好了。
男人盤(pán)坐在地，毫無(wú)動(dòng)作。
沉默片刻，秀秀輕聲問(wèn)道：“老道長(zhǎng)那支畫(huà)軸？”
寧遠(yuǎn)緩緩搖頭，“黃庭要是死了，無(wú)法復(fù)活。”
“老觀主的三支畫(huà)軸，每一支都有所不同，什么死了之后能花錢(qián)復(fù)活……只有隋右邊可以。”
“黃庭是浩然本土人士，當(dāng)年進(jìn)入藕花福地，除了記憶被老道人剝離，其實(shí)肉身與神魂，都一同進(jìn)入。”
“走出畫(huà)卷后，她的神魂與肉身，同樣離開(kāi)，那支畫(huà)軸對(duì)她也就沒(méi)了用處，老觀主無(wú)非就是把她塞了進(jìn)去，送給我而已?！?/p>
阮秀默然。
估計(jì)這也就是為什么，最初裝有黃庭的那支畫(huà)軸，寧遠(yuǎn)后來(lái)交給了那位客棧九娘。
事實(shí)上，照寧遠(yuǎn)的推測(cè)，三支畫(huà)軸，只有隋右邊“無(wú)關(guān)緊要”，純粹就是老觀主拿來(lái)惡心自已的。
裝有裴錢(qián)“善念”的畫(huà)軸，那就更不用多說(shuō)，意思顯而易見(jiàn)。
最后的黃庭，為何能被老道人“打包”送給自已？
老道人曾經(jīng)隨口說(shuō)過(guò)，他與齊先生，當(dāng)初在藕花福地，打了個(gè)賭。
自已贏了，那么齊先生也贏了。
而齊先生又是國(guó)師崔瀺的師弟，崔瀺之后又贈(zèng)了代表十二地支的金色文字給自已……
所以這樣一看，黃庭可能就是其中的一個(gè)“賭注”。
寧遠(yuǎn)贏了，老道人就把黃庭“送”給了他，變相的送給了國(guó)師大人，最后成為地支一脈。
環(huán)環(huán)相扣，這些山巔修士……真他媽會(huì)布局。
想到此處，寧遠(yuǎn)的臉色，更是黑的嚇人。
要是沒(méi)猜錯(cuò)，這場(chǎng)桐葉洲大亂，本就是周密針對(duì)自已的一場(chǎng)道心拔河。
那么國(guó)師崔瀺，有沒(méi)有別的落子？
有沒(méi)有別的布局？
難道這個(gè)被號(hào)稱(chēng)“繡虎”的大驪國(guó)師，在桐葉洲找上自已，僅僅就只是為了送出十二地支？
寧遠(yuǎn)閉上雙眼，袖中兩指捻動(dòng)，開(kāi)始復(fù)盤(pán)。
從藕花福地開(kāi)始，不對(duì)，應(yīng)該從離開(kāi)劍氣長(zhǎng)城開(kāi)始，從齊先生與自已在城頭相聚開(kāi)始，一路走來(lái)……
齊先生看重自已，是因?yàn)槭裁矗?/p>
這一點(diǎn)很好解釋?zhuān)瑹o(wú)非就是當(dāng)年小鎮(zhèn)一事。
那么崔瀺呢？
自已憑什么會(huì)被他看重？
僅僅是因?yàn)?，自已跟齊先生的關(guān)系?
崔瀺所學(xué)，是那事功學(xué)問(wèn)，也是因?yàn)檫@一學(xué)說(shuō)，當(dāng)年那場(chǎng)浩浩蕩蕩的三四之爭(zhēng)，老秀才輸了。
不是事功學(xué)問(wèn)不行，而是當(dāng)年的崔瀺，尚且沒(méi)有把這一門(mén)學(xué)說(shuō)完善。
老秀才坐化功德林，文圣一脈師兄弟天各一方，大師兄崔瀺選擇離經(jīng)叛道，跑去了寶瓶洲大驪……
寧遠(yuǎn)猛然悟到了一點(diǎn)。
以自已這半個(gè)另類(lèi)的“一”為中心，桐葉洲的這場(chǎng)“拔河”，不止是一個(gè)周密。
還有國(guó)師崔瀺！
一場(chǎng)藕花福地之行，齊先生與三教，與老觀主的那個(gè)賭約，是“論善惡”。
周密的拔河，是要壞了他的道心。
而崔瀺……
這個(gè)王八蛋，是要在自已身上，印證他的事功學(xué)說(shuō)！
太平山事變，自已去了，容易死，就算不死，下場(chǎng)也不會(huì)太好，周密的目的也算是達(dá)成。
而不去，雖然安全無(wú)虞，但自已的道心，一定會(huì)有瑕疵，影響往后修道，比之不去，某種意義上來(lái)說(shuō)，還要更差。
周密想知道他去不去。
崔瀺這邊，同樣如此。
去了，那么寧遠(yuǎn)就違背了齊先生的囑托，那句“君子不救”。
不去，那么剛好變相的印證了國(guó)師大人的事功學(xué)問(wèn)。
人生這條道路，總會(huì)出現(xiàn)許多的分岔口，往往一個(gè)看似不經(jīng)意的選擇，就能影響深遠(yuǎn)。
也就因?yàn)椴砺诽啵艑?dǎo)致所謂的“初心”，會(huì)那么難以保持。
狗日的周密，狗日的崔瀺。
回過(guò)神，寧遠(yuǎn)望著忽明忽暗的月色，與身旁女子，說(shuō)了當(dāng)初自已做的那個(gè)夢(mèng)中夢(mèng)。
第一個(gè)夢(mèng)，那座宗門(mén)廢墟，是太平山。
第二個(gè)夢(mèng)，那座嶄新宗門(mén)，還是太平山。
最初，寧遠(yuǎn)認(rèn)為這場(chǎng)夢(mèng)，是那個(gè)鄒子算計(jì)，如今再看……
原來(lái)是那位國(guó)師大人。
不是說(shuō)好了，不給我搭建一座書(shū)簡(jiǎn)湖嗎？
不過(guò)也好像不是什么書(shū)簡(jiǎn)湖，更加不是什么問(wèn)心局，差的很遠(yuǎn)。
崔瀺想知道的，是你寧遠(yuǎn)，到底是怎樣一個(gè)人，是遵守齊靜春的那句君子不救，還是學(xué)那阿良的快意出劍。
重新拿起養(yǎng)劍葫，年輕人喝下一口忘憂酒。
寧遠(yuǎn)說(shuō)道：“再等等，我還想再試試，要是還不成，那就算了?！?/p>
什么君子不救，什么圣人當(dāng)仁不讓……
我既不是君子，更不是圣人，就是個(gè)江湖劍客而已。
僅僅是個(gè)江湖劍客還好，獨(dú)身一人，去就去了，死則死矣，無(wú)關(guān)緊要。無(wú)非就是一句，“大不了十八年后再做好漢”。
可自已不是一人啊。
活了這么久，褲襠底下那玩意兒，除了撒尿就沒(méi)干過(guò)別的。
誰(shuí)他媽愿意死啊。
況且還死過(guò)，還不止一次。
遭瘟的世道。
……