至人神矣。
    只見(jiàn)禮圣腳踩兩座符山，突然法相拔高至少一倍，雙足帶動(dòng)符山，如穿靴行走，禮圣側(cè)過(guò)身，卻將那把由本命字匯聚而成的金色鏡子留在原地，如一堵松軟卻韌性十足的墻壁，繼續(xù)攔阻渡船的去路，禮圣再以后背撞擊蠻荒天下，而身后那條箓河，就像一條重新鋪設(shè)而出的嶄新軌道，岔開(kāi)原先那條青道，禮圣法相身體后仰，雙腳先后抬起，再重重踩踏太虛，法相向后愈發(fā)傾斜幾分，一點(diǎn)點(diǎn)偏移“渡船”走向，將整座蠻荒天下推向那條箓河水道中，禮圣那尊巨大法相的后背，與整座蠻荒天下擦出一陣無(wú)比絢爛的琉璃光彩。
    那撥跑來(lái)看戲的遠(yuǎn)古大妖，只剩下離垢和無(wú)名氏。
    無(wú)名氏忍不住重新拿出酒壺，狠狠灌了口酒水，爽朗笑道：“不用懷疑了，白玉京那位真無(wú)敵再無(wú)敵，肯定打不過(guò)小夫子?！?br />    離垢說(shuō)道：“有什么值得高興的嗎？”
    無(wú)名氏點(diǎn)頭道：“必須高興啊，這說(shuō)明萬(wàn)年以來(lái)，所謂的天才和術(shù)法再多，還是不如我們那輩修士的大道之高?！?br />    離垢說(shuō)道：“不能這么算，小夫子在這一萬(wàn)年內(nèi)，研習(xí)術(shù)法極多。”
    無(wú)名氏臉色古怪，憋了半天，還是沒(méi)能忍住，抬手拍了拍重瞳子少年的腦袋，“曉得你當(dāng)年為何在那撥人族道士、書(shū)生當(dāng)中混不開(kāi)嗎？”
    離垢說(shuō)道：“不會(huì)說(shuō)話?！?br />    矮小漢子笑道：“你原來(lái)知道啊?！?br />    這個(gè)無(wú)名無(wú)姓、甚至連妖族真名都沒(méi)有的漢子，當(dāng)年確實(shí)與那位三山九侯先生關(guān)系不錯(cuò)，可以算半個(gè)朋友，半個(gè)酒友。
    大概是天性散漫的緣故，所以朋友少，敵人也不多。與白景那種一結(jié)仇就做掉對(duì)方的路數(shù)不同，矮小漢子的幾次出手，都是為了朋友，比如身邊這個(gè)殺力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如防御高的離垢。
    所以漢子很惋惜那個(gè)未能返回蠻荒的劍修劉叉，不然會(huì)成為新酒友的。
    白景笑得合不攏嘴，雖然不曾親眼看見(jiàn)那個(gè)胡涂的下場(chǎng)，只是也猜出了個(gè)大概情況，然后她故作哀傷狀，用一種心有戚戚然的語(yǔ)氣大聲說(shuō)道：“痛心疾首，教人痛心疾首！胡涂你糊涂??！”
    漢子啞然失笑，朝白景那邊，抬起手，晃了晃手中的酒壺。
    以前怎么不知道你白景這么喜歡說(shuō)風(fēng)涼話？
    白景白了一眼，揮揮手，示意咱倆不熟，少跟我套近乎，我家小陌心眼可小哩。
    要是小陌誤會(huì)我，我就砍你。
    不過(guò)你要是愿意將手中酒壺送給我，以后咱倆就以姐弟相稱(chēng)了。
    這個(gè)矮小漢子，喜歡痛飲美酒的間隙，聽(tīng)那酒水在酒壺內(nèi)晃蕩的聲響。
    他手中這只酒壺，其實(shí)是一件后世方寸物的“老祖宗”之一，除了那份紀(jì)念意義，因?yàn)橹皇且患氤善?，所以品秩不算太高?br />    如今地仙幾乎人手一件的方寸物、咫尺物，最早都是出自天下十豪之一的蘭锜，是她率先鑄造煉制出來(lái)的山上器物。
    只說(shuō)這一類(lèi)物件的出現(xiàn)，對(duì)后世整個(gè)山上格局影響之深遠(yuǎn)，不可估量，甚至是對(duì)于當(dāng)初人間修士登天一役的勝算，都有極大的增加。
    漢子喝了口酒，抹了抹嘴角，沒(méi)來(lái)由想起屈指可數(shù)的好友之一，那位三山九侯先生，當(dāng)年的一句酒后吐真言。
    “讓那些不該被遺忘的道士，長(zhǎng)久被后世記住，哪怕過(guò)去了千年萬(wàn)年，哪怕只是被一個(gè)人，幾個(gè)人記住而已。”
    禮圣身后，三山九侯先生終于真正出手。
    他祭出一摞符箓，就只有兩種大符，以水字符，在蠻荒天下前沖道路上，斬開(kāi)一條光陰長(zhǎng)河，打斷這艘渡船與原本青道軌跡的相互牽引，再以山字符在蠻荒天下和箓河兩側(cè)豎起一道道墻壁，宛如在河床兩邊筑起長(zhǎng)堤，好讓這艘蹈虛渡船能夠看似“向下”墜落、實(shí)則抬高上坡而行。
    與此同時(shí)，三山九侯先生開(kāi)始施展本命神通，驅(qū)使蠻荒天下的大地山岳。
    只是立即被那個(gè)晷刻阻攔，被這位“青年”修士敕令遷徙的大地山脈，最終只能局限于浩然天下那些據(jù)點(diǎn)周邊地界。
    十萬(wàn)大山那邊，其中一座最高山之巔，有個(gè)身形佝僂的老人，雙眼空洞，這個(gè)當(dāng)下腳邊連條看門(mén)狗都沒(méi)有的老瞎子，孤零零一人站在崖畔，伸手揉著凹陷的臉頰，似乎在猶豫什么。
    那個(gè)既是開(kāi)門(mén)又是關(guān)門(mén)的好徒兒，如今好像才是個(gè)書(shū)院賢人。
    可是文廟那幫書(shū)呆子，比較一根筋，先前說(shuō)了句下不為例，看來(lái)憑借積攢一筆新功德幫助徒弟當(dāng)個(gè)君子是懸了。
    而他自己要那文廟功德簿上邊的幾筆做什么，想了想，老瞎子覺(jué)得沒(méi)啥意思，就轉(zhuǎn)身走向住處，路過(guò)李槐的那間屋子，停下腳步，推開(kāi)屋門(mén)，只見(jiàn)桌上放著幾壺酒，一疊書(shū)，約莫是準(zhǔn)備讓他師父拿來(lái)看書(shū)下酒的。
    于玄除了駕馭那條好似地衣鋪在空中的箓河，沒(méi)有閑著，這位獨(dú)占“符箓”二字的大修士，異想天開(kāi)，魄力極大，竟是試圖在箓河的道路上，再畫(huà)符擰轉(zhuǎn)一部分光陰長(zhǎng)河，憑此打開(kāi)一道大門(mén)，幫助那艘渡船愈發(fā)遠(yuǎn)離那條既定青道，不曾想大門(mén)尚未開(kāi)啟，只是出現(xiàn)了一道由層層符箓疊起的門(mén)檻，就已經(jīng)被那股大潮氣機(jī)沖散殆盡，于玄只得悻悻然作罷，迅速心算一番，路數(shù)是對(duì)的，就是準(zhǔn)備不足，太過(guò)倉(cāng)促，如果給他足夠的時(shí)間和煉制出海量的符箓，說(shuō)不定真可以在天外太虛兩地，建造出兩道大門(mén)，渡船由一門(mén)進(jìn)入，轉(zhuǎn)瞬間由第二道門(mén)出，就像那幾條銜接兩座天下的歸墟通道……
    呂喦搖搖頭，笑道：“于道友的想法是好，就是很難做成。”
    于玄呵呵一笑。
    若說(shuō)其它任何道法脈絡(luò)，都好說(shuō)，可以多聊幾句，但是純陽(yáng)道友與我討論符箓一道，可就真沒(méi)啥可聊的了。
    雖然敕令地脈一道，被蠻荒晷刻抵消絕大部分法旨。
    三山九侯先生除了祭出那兩張大符，猶有一門(mén)壓箱底的神通，只見(jiàn)他抬起雙手，就像在折紙。
    竟是直接將禮圣身后的光陰長(zhǎng)河，以及天地四方都一并反復(fù)折疊而起，然后將這只“紙鳶”輕輕在箓河之上。
    這等通天手段，就像在一件衣服上打了個(gè)結(jié)，這件衣服所有的經(jīng)緯線，都被不同程度拉扯到這個(gè)繩結(jié)上邊。
    再將蠻荒天下身后的一大截青道軌跡，同樣折疊出一只紙鳶。
    最終兩張紙鳶符箓，就像兩只口子相對(duì)的魚(yú)簍逐漸合攏，兜住了一條巨魚(yú)。
    這就是一張研制極久卻首次祭出的筌字符。
    如果說(shuō)當(dāng)初三山九侯先生做客白玉京青翠城，寇名與這位前輩請(qǐng)教符箓學(xué)問(wèn)，最終創(chuàng)出三山符在內(nèi)的數(shù)種大符。
    那么三山九侯先生亦是憑借這場(chǎng)氣氛融洽的論道，小有所得，例如“筌”字此符，專(zhuān)門(mén)壓勝、拆解和打破天地間大修士的各類(lèi)“小天地”。
    純陽(yáng)道人會(huì)心一笑，白玉京陸道友肯定出力不小。定然是在三山九侯先生與寇掌教坐而論道時(shí)，陸道友故意插科打諢了。
    得道者如蛇蛻，忘形骸脫桎梏，修行一事，多是過(guò)河舍船，得魚(yú)棄筌，上房抽梯，這類(lèi)行徑，其實(shí)無(wú)關(guān)善惡，沒(méi)有貶義褒義。
    只是三山九侯先生這張大符的道意根本，別開(kāi)生面，就像是在一個(gè)長(zhǎng)輩，在提醒作為晚輩的后世修道之人，莫要忘本。又或者是 干脆捅破一層窗戶(hù)紙，直接告訴那些所謂的山巔修士，如今所謂的得道之人，你們遠(yuǎn)遠(yuǎn)未曾真正證得大道。
    于玄瞪大眼睛，符箓還能這么耍？
    天下大陣也好，小天地也罷，面對(duì)此符，豈不是無(wú)一例外，形同虛設(shè)？
    呂喦看到這一幕后，仔細(xì)觀摩一番，似有所悟，與自身劍術(shù)有所裨益。
    三山九侯先生身邊出現(xiàn)一位彩衣女子，衣袂飄搖，龐然身軀大如一輪懸空明月，一雙金色眼眸，只是不同于神靈那種冰冷，她的眼神，臉色，態(tài)度，都顯得溫婉柔和，極其像人。
    天下符箓的真靈，她在符箓一道的地位和身份，就像那幾種神仙錢(qián)的“祖錢(qián)”。
    這大概就是符箓于玄單憑實(shí)物符箓，無(wú)法合道十四境的根源所在了。
    別說(shuō)煉制了千萬(wàn)張符箓，就是數(shù)量再多，于玄都無(wú)法憑此證道。
    只因?yàn)檫@條道路，已有前賢坐斷路頭，飛升境想要躋身十四境，最怕走了一條已經(jīng)橋那頭已經(jīng)有人的獨(dú)木橋。
    比如有白也，蘇子與柳七就無(wú)法通過(guò)文運(yùn)合道十四境。有玄都觀孫懷中，小陌就晚了一步。有吾洲，離垢就必須改道。
    這尊大道顯化而生的符箓真靈，站在箓河的河床盡頭，巨大法相，她面朝禮圣和三山九侯先生那邊。
    女子姿容的符靈，倒行如插秧。
    每一把插在水田里的“青秧”，就是她往天外太虛中撒落不計(jì)其數(shù)的符箓。
    顯而易見(jiàn)，她是要鋪設(shè)出一條嶄新“青道”，好讓蠻荒天下這艘渡船依循這條軌跡，逐漸遠(yuǎn)離浩然。
    鄭居中卻是搖搖頭。
    李-希圣以心聲詢(xún)問(wèn)道：“鄭先生，有何不妥？”
    鄭居中微笑道：“就算整條既定青道都被改變，可只要沒(méi)有創(chuàng)造出一條真正契合大道的新軌跡，還是徒勞。三山九侯先生的道法再高，能夠以符箓之法，復(fù)刻萬(wàn)法，包羅萬(wàn)象，還不足以支撐起整座天下的大道循環(huán)，再加上前輩好像不經(jīng)常涉足蠻荒大地的緣故，使得這條道路，雖說(shuō)品秩比大妖初升略勝一籌，可要說(shuō)堅(jiān)固程度，反而遜色幾分。”
    “再假設(shè)周密已經(jīng)沒(méi)有了后手，但是別忘了，如今那座新天庭內(nèi)，不止有周密。故而即便有了一條粗略可算循規(guī)蹈矩的嶄新道路，還是算不得萬(wàn)無(wú)一失?！?br />    李-希圣繼續(xù)問(wèn)道：“換成是鄭先生會(huì)怎么做？”
    按照鄭居中的說(shuō)法，就算是禮圣和三山九侯先生聯(lián)手，再加上他們的疊陣，好像還是沒(méi)有什么萬(wàn)全之策。
    鄭居中搖頭笑道：“換不成是我。”
    趁著一座疊陣尚未與蠻荒天下真正觸及，陳平安試圖在心湖中臨摹這張暫不知名的大符，無(wú)果。
    只得其形不得其神，符箓的架子一起，很快就會(huì)搖搖欲墜，頃刻間崩塌，幾次嘗試，都是這么個(gè)慘淡結(jié)果。
    就像家底太薄，只能試圖用一種材質(zhì)最粗劣的黃璽符紙，去承載一部上乘道書(shū)的真意，當(dāng)然不成。
    再就是陳平安的一把井中月，由于增添了六百顆金精銅錢(qián)，品秩得到提升，大概可以稱(chēng)之為“井口月”了，只可惜分出的七十余萬(wàn)把飛劍都用來(lái)布陣，實(shí)在騰不出手來(lái)……開(kāi)個(gè)小灶。陳平安立即以心聲問(wèn)道：“小陌，如果我來(lái)搭建此符的框架，你能用劍意填充脈絡(luò)嗎？”
    小陌搖頭道：“我是符箓這行的門(mén)外漢，幫不上忙，毫厘之差失之千里，就算是返回浩然，能夠沉下心來(lái)，在道場(chǎng)內(nèi)反復(fù)推衍，估計(jì)還是只會(huì)白白消磨公子寶貴的修道光陰?！?br />    看了眼白景，小陌不情不愿說(shuō)道：“可能換成白景來(lái)當(dāng)公子的幫手會(huì)更好?！?br />    陳平安只得就此作罷。
    青年修士瞬間進(jìn)入疊陣內(nèi)，“陳山主，暫時(shí)由換我來(lái)住持這座大陣，你準(zhǔn)備那記后手?！?br />    除了要靠疊陣來(lái)徹底扭轉(zhuǎn)蠻荒天下的船頭，強(qiáng)迫其步入一條符靈鋪設(shè)的“正軌”，還需要這位年輕隱官祭出關(guān)鍵的擋路一劍，環(huán)環(huán)相扣，缺一不可。
    陳平安點(diǎn)點(diǎn)頭。
    三山九侯先生問(wèn)道：“知道如何出劍嗎？”
    陳平安答道：“晚輩勉強(qiáng)為之?！?br />    鄭居中聞言，笑容玩味起來(lái)。
    三山九侯先生明顯察覺(jué)到鄭居中的異樣，以心聲問(wèn)道：“鄭先生有話要說(shuō)？”
    鄭居中笑道：“無(wú)話可說(shuō)?！?br />    原先疊陣之于那條寬闊箓河，只是恰似水上一葉浮萍而已。
    在陳平安交出大陣運(yùn)轉(zhuǎn)的主導(dǎo)權(quán)后，三山九侯先生坐鎮(zhèn)其中，身后瞬間浮現(xiàn)出一尊不輸禮圣的符箓法相，整座疊陣規(guī)模隨之水漲船高，所有道場(chǎng)，剎那之間擴(kuò)張無(wú)數(shù)倍，卻不是那種稀釋?zhuān)墙z毫不減這些次一等真跡道場(chǎng)的凝練程度。
    白景咧嘴而笑，哈了一聲，然后給出一句不偏不倚的公道評(píng)價(jià)，行家一出手，便知有沒(méi)有。
    陳平安置若罔聞，只是將心神散出真身，在飛劍籠中雀天地的邊緣地界遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)三山九侯先生這尊由無(wú)數(shù)符箓組成的法相，氣象萬(wàn)千，根根筋骨由山字符積累而成，諸多龍脈蜿蜒千里，條條脈絡(luò)由水字符匯聚而起，幾座天下歷史上所有大瀆都可以在此看到水道，脖頸之上一顆頭顱，腦海之內(nèi)的景象，宛如璀璨星辰，卻非符箓于玄那條合道所在的銀河，好似是由無(wú)數(shù)座不知名星宿環(huán)旋累加。
    大道之大，匪夷所思，超乎想象。
    事關(guān)重大，這位青年修士不得不再次提醒陳平安，“我只是住持大陣，你才是大陣本身，我只能是盡量幫抵消蠻荒天下對(duì)疊陣的沖擊，你等到真正難以為繼之時(shí)，不用苦苦支撐，只管收回兩把飛劍，留有余力，保證能夠遞出那一劍?！?br />    在三山九侯先生看來(lái)，陳平安既是這座恢弘疊陣的起源，同時(shí)又是這座大陣的短板所在。
    只是他無(wú)法苛求一個(gè)歲數(shù)才是不惑之年、尤其是道齡還不到三十的年輕練氣士。
    說(shuō)實(shí)話，即便是眼光高如三山九侯先生，陳平安能夠做到這一步，就已經(jīng)相當(dāng)不易了。
    其實(shí)先前與禮圣進(jìn)行演算，還有與陳平安差不多的八位浩然候補(bǔ)人選，其中劍修有三，比如就有北俱蘆洲太徽劍宗的齊景龍。
    或數(shù)人，或九人合力等諸多選擇，各種組合方式總計(jì)多達(dá)百余種。
    最終結(jié)論，竟然還是單獨(dú)選出陳平安一人。
    不是風(fēng)險(xiǎn)與利益都很大的那些選擇，就是一個(gè)相對(duì)最“無(wú)錯(cuò)”的選擇。
    陳平安點(diǎn)點(diǎn)頭，“我不會(huì)打腫臉充胖子，肯定會(huì)量力而為。”
    青年修士從袖中摸出兩張青紫符箓，交給陳平安，介紹起符箓的用途：“一張用來(lái)定住魂魄，一張可以穩(wěn)固肉身，可以同時(shí)使用，不到萬(wàn)不得已，不要祭出雙符，一定要注意時(shí)機(jī)，不可沖動(dòng)行事，一旦過(guò)早使用這兩張符箓，人之真身連同魂魄，渾如砥柱扎根于洪水中央，就像一位純粹武夫被施展定身符，只能打不還手，下場(chǎng)如何，只需看那胡涂就知道了，無(wú)異于以卵擊石。所以最好是撤掉疊陣后，你立即拿來(lái)養(yǎng)傷，用以穩(wěn)定道心和肉身，免得魂魄流散真身外，傷及大道根本?！?br />    陳平安小心翼翼收起那兩張價(jià)值連城的保命符，若是用不好，可就是送命符了。
    整座蠻荒天下在那條箓河之內(nèi)航行，禮圣法相已經(jīng)從背靠“渡船”的姿勢(shì)，換成雙手推動(dòng)船尾。
    禮圣法相整個(gè)后背都被蠻荒大道消磨成了漆黑的虛無(wú)之地，這種肉眼可見(jiàn)的大道損耗，大到不可估量，對(duì)于任何一位飛升境甚至是十四境修士來(lái)說(shuō)，恐怕都會(huì)不由自主感到絕望。
    三山九侯先生兩張折紙而成的筌字符，與那把由圣賢本命字匯聚成的金色圓鏡，保證這艘渡船務(wù)必行駛在箓河之內(nèi)。
    那尊作為三山九侯先生身邊“侍女”的符箓真靈，她在箓河盡頭，負(fù)責(zé)鋪設(shè)出一條新路，已經(jīng)在天外虛空搭建出一條長(zhǎng)達(dá)數(shù)百萬(wàn)里的符道。
    新路與青道偏離，這就出現(xiàn)了一條清晰可見(jiàn)的圓弧。
    而陳平安他們的疊陣就剛好位于弧頂之外。
    如一座重甲步卒大陣抵御一支精銳騎軍鑿陣。
    “渡船”與之對(duì)撞之后，瞬間撕裂開(kāi)籠中雀天地的一個(gè)口子，然后緩緩嵌入疊陣之內(nèi)。
    天外頓時(shí)響起一陣陣如鋒刃緩緩劃割琉璃的刺耳聲響。
    便是如無(wú)名氏和離垢這般遠(yuǎn)遠(yuǎn)賞景的局外人，都有點(diǎn)頭皮發(fā)麻。
    無(wú)名氏趕緊灌了口酒壓壓驚，打了個(gè)激靈，嘖嘖道：“看著就有點(diǎn)疼，別說(shuō)扛著的人了?！?br />    離垢看了眼那個(gè)年輕隱官，身形小如芥子，盤(pán)腿坐在劍陣天地的“天幕”處，暫時(shí)看不出絲毫表情變化，凝神屏氣，不動(dòng)如山。
    無(wú)名氏笑道：“眉頭都不皺一下，年紀(jì)輕輕的，確是條漢子，看來(lái)我們陳隱官這個(gè)止境武夫的體魄，很牢靠啊，就是不知是誰(shuí)教的拳，如此可觀?！?br />    同樣是站著說(shuō)話不腰疼，這個(gè)無(wú)名氏，說(shuō)得就要比胡涂順耳中聽(tīng)多了。
    坐鎮(zhèn)小天地日月中的符箓于玄和純陽(yáng)道人，開(kāi)始分別縫補(bǔ)那個(gè)窟窿，防止船頭過(guò)快擠破天地更多屏障。
    一座蠻荒天下，一座疊陣，如兩枚箓河中的流丸，前者滾走迅速，后者靜止不動(dòng)，且大小懸殊，兩者接觸之地，如磨盤(pán)互碾。
    鄭居中輕輕點(diǎn)頭，疊陣的堅(jiān)韌程度，比預(yù)期要好上幾分。
    其實(shí)文廟那邊肯定是做好最壞打算的，就是他們一行人在天外攔不住這條渡船，最終兩座天下撞在一起。
    那么浩然天下對(duì)于那處撞擊點(diǎn)的選擇，就很有意思了，鄭居中猜測(cè)文廟的選擇，會(huì)是……那座中土文廟。
    屆時(shí)頂替陳平安這個(gè)位置的人選，就是那位身在文廟地界就相當(dāng)于一位十四境修士的經(jīng)生熹平。
    浩然天下，中土文廟。
    一個(gè)老秀才揪須更揪心，站在一座涼亭臺(tái)階頂部，實(shí)在不忍心再看天外景象，急急收回視線，轉(zhuǎn)頭與身邊一位儒生模樣的老朋友說(shuō)道：“熹平老哥，都說(shuō)滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，那么涌泉之恩可不能滴水相報(bào)啊，千千萬(wàn)萬(wàn)不能如此！”
    經(jīng)生熹平無(wú)奈道：“此事如何計(jì)較，文廟自有說(shuō)法?！?br />    若是較真，陳平安好像至今也沒(méi)有求到文廟的地方。
    老秀才一聽(tīng)就不樂(lè)意了，跺腳道：“只論事不論心，世道江河日下，如何能夠滿(mǎn)街是圣人？！何況你我，我們都是讀書(shū)人??！”
    經(jīng)生熹平愈發(fā)無(wú)奈，“我是怎么個(gè)情況，你又不是不知情，由不得我不公事公辦，必須照規(guī)矩走。”
    受限于身份，經(jīng)生熹平確實(shí)無(wú)法與誰(shuí)談什么私誼。即便身在文廟，卻不參加議事。
    老秀才其實(shí)也不圖經(jīng)生熹平什么，就只是為了分心，閑扯幾句有的沒(méi)的，免得自己像個(gè)不經(jīng)事的愣頭青。
    走入涼亭，剛剛落座，便像火燒屁股一般，又站起身，只是忍住沒(méi)有挪步走向亭邊原地，伸長(zhǎng)脖子瞧了瞧外邊。
    不還是像那熱鍋上轉(zhuǎn)圈的螞蟻。
    老秀才開(kāi)始嘀嘀咕咕，碎碎念叨，就像個(gè)喝悶酒的人在桌邊說(shuō)醉話。
    讀了百千萬(wàn)圣賢書(shū)，可不能只拉出一坨屎來(lái)。
    俗子拉屎撒尿，還能施肥田地，心術(shù)不正的讀書(shū)人，拉了屎，狗都不叼。
    偶爾，美好的事，辛苦的人，會(huì)讓鐵石心腸者，心軟一下。
    修道之士，性命之延續(xù)，高低長(zhǎng)短，在于留下世道痕跡之深淺。
    經(jīng)生熹平便坐在一旁默默聽(tīng)著，習(xí)慣就好。
    一座疊陣，開(kāi)始逐漸崩碎，那些斷折飛劍如滂沱大雨落在天地間。
    于玄坐鎮(zhèn)的填金峰已經(jīng)徹底消散，鄭居中的琉璃閣也分崩離析，轟然炸開(kāi)，景象絢爛，流光溢彩。
    一座蠻荒天下以極其細(xì)微的幅度，撥轉(zhuǎn)船頭，緩緩偏移向那條由符箓真靈鋪設(shè)出來(lái)的軌跡。
    禮圣法相伸出一只手，替疊陣抵消掉一部分沖勁，緊貼“渡船”墻壁的法相一側(cè)臉頰，被蠻荒天下消磨掉出大半。
    陳平安始終閉目，懸空坐定，單手貼住腹部，掌心朝上，一手握拳撐在膝蓋上，渾身骨骼有金石顫鳴，流淌出金色的流火。
    住持大陣運(yùn)轉(zhuǎn)的三山九侯先生，稍稍放心幾分，不斷調(diào)整大陣諸多細(xì)微處，不再如先前那般束手束腳，能夠更大程度發(fā)揮這座疊陣威勢(shì)。
    因?yàn)槟俏荒贻p隱官做成了一件出人意料的舉動(dòng)，真身如山岳，雖然魂魄如山中萬(wàn)花共同燃燒，化作一股股流火浩浩蕩蕩流瀉至山腳，所幸這些分頭行事的溪澗，除了在山腳形成一座座深潭、池水，緊接著匯聚成一條環(huán)山之河，隨后又有水床枯涸的小半數(shù)溪澗呈現(xiàn)出爬山之勢(shì)，竟然開(kāi)始逆流而上，復(fù)歸山中各大“氣府”，最終這副如火人身，形成了一個(gè)趨于穩(wěn)定、變得井然有序的自我循環(huán)。 
    疊陣之一的七十二候大陣，亦是不堪重負(fù)，作為陣法樞紐的七十二枚印章陸續(xù)崩裂。
    純陽(yáng)道人單手托起一輪大日，重重一推，再雙指并攏作劍訣，敕令背后長(zhǎng)劍，一把法劍鏗鏘出鞘作龍鳴，卻是化作一條扭曲繩索如牽日，呂喦一個(gè)身形擰轉(zhuǎn)再掄起胳膊，直接將那輪冉冉升起的大日，被拖拽畫(huà)出一個(gè)巨大圓弧，拋向籠中雀被渡船擠碎的巨大缺漏處，道法劍術(shù)兼具的這一手神通，火候恰到好處，只見(jiàn)去勢(shì)洶洶升天而起的一輪輝煌大日，在途中演化為一件攤放開(kāi)來(lái)的金色法衣，此后一根長(zhǎng)劍繩索，如牽連起千百顆驕陽(yáng)，層層疊疊，依次攀高，直至天幕，紛紛化作件件法衣阻攔下蠻荒天下擴(kuò)大缺口的跡象。
    于玄為了配合這輪大日的所行“天位”，便駕馭兩儀陣中的那輪明月墜底落地。
    呂喦轉(zhuǎn)頭看了眼陳平安。
    陳平安微微挺直腰桿幾分，以心聲道：“不打緊?！?br />    光是呂喦和于玄的這一手，就等于是將陳平安的天魂和地魂拉扯成一條繃直的長(zhǎng)線，如一根獨(dú)木，撐起搖搖欲墜的籠中雀天地。
    鄭居中一抖袖子，將原本崩碎的琉璃閣，凝為一張好似“封條”的不知名符箓，就那么貼在那座開(kāi)在天幕的大門(mén)之上。
    與此同時(shí)，陳平安額頭處便出現(xiàn)了一條凹陷下去的血槽。
    顯而易見(jiàn)，鄭居中是最無(wú)所謂陳平安是無(wú)妨還是無(wú)所謂的那個(gè)盟友。
    李-希圣便雙指并攏，挪動(dòng)腳步蹈虛凌空，在大地上畫(huà)出了一道如同補(bǔ)缺填平海溝的符箓，陳平安額頭的那條血槽，瞬間消散。
    似乎得到了三山九侯先生的暗中授意，白景猶豫了一下，看了眼那個(gè)山主，后者微微點(diǎn)頭，她便腳踩疊陣中的虛相閏月一格，朝高處祭出一劍，數(shù)千條如虹劍光，沖天而起，就像無(wú)數(shù)條電光銜接起兩座云海，劍光在籠中雀天地間亂竄如電蛇，同時(shí)在那蠻荒天下“上空”數(shù)百里化作一座雷池，緩緩?fù)苿?dòng)船頭一側(cè)偏向符靈造就出來(lái)的那條道路。
    大概對(duì)于蠻荒天下某些抬頭望天的大修士而言，那就是一場(chǎng)仙人境欲想躋身飛升的天劫雷池了，天威浩蕩，只是注定不會(huì)落地而已。
    陳平安稍稍擰轉(zhuǎn)手腕，從袖中掠出那兩張符箓，分別融入左右手背。
    這是？
    照理說(shuō)，陳平安至少還能堅(jiān)持短則半炷香、長(zhǎng)則一炷香功夫。
    小陌阻攔不及，白景也是出現(xiàn)片刻恍惚，看架勢(shì)，自家陳山主是要狗急跳墻了？
    只見(jiàn)握拳抵住膝蓋的右手，輕輕松開(kāi)，五指作虛握劍柄狀。
    貼在腹部、掌心朝上的左手，一個(gè)翻轉(zhuǎn)，同樣是虛握，卻是握住劍鋒狀，從右往左緩緩移動(dòng)。
    一粒精粹金色光亮在天地間綻放。
    不但籠中雀內(nèi)七十萬(wàn)余把長(zhǎng)劍齊齊震動(dòng)。
    就連純陽(yáng)道人那條化作牽日長(zhǎng)繩的法劍，也出現(xiàn)了一定程度的搖晃，如遇同道，高聲顫鳴。
    白景劍光所化垂掛天地間的游走電蛇，如山木被風(fēng)吹，整齊倒向一側(cè)。
    半座劍氣長(zhǎng)城，手中一把劍。
    天外極遠(yuǎn)處，一位頭戴蓮花冠的年輕道士，縮了縮肩膀，伸出手心，摸了摸脖子。
    就在此時(shí)，禮圣率先瞇眼望向遠(yuǎn)方。
    片刻之后，便有一條纖細(xì)黑線蜿蜒而至，黑線之下，是一條火紅道路。
    鬼鬼祟祟躲在自家天下天幕處看熱鬧的陸沉，驀然瞪大眼睛，以拳擊掌，“來(lái)得早不如來(lái)得巧，大飽眼福了！”
    那個(gè)無(wú)名氏見(jiàn)機(jī)不妙，立即伸手拽住身邊離垢的肩膀，卯足勁遁入一處不易察覺(jué)的太虛溝壑中。
    于玄沉聲道：“好像是那條游走太虛深處的太古螣蛇。”
    鄭居中與禮圣和三山九侯先生心聲言語(yǔ)一番。
    禮圣輕輕點(diǎn)頭，三山九侯先生雖然面露疑惑神色，仍是敕令那位符靈女子返回袖中。
    幾個(gè)眨眼功夫，這條太古螣蛇就顯現(xiàn)出它的巨大。
    整座蠻荒天下小如珠子，被它張嘴吞入腹中，腦袋稍晃，它就將那座疊陣撞開(kāi)，龐大身軀碾碎符靈辛苦鋪出的那條嶄新道路，一個(gè)晃動(dòng)尾巴，將那顆珠子吐出，再用腦袋一頂，蠻荒天下就更換了一條好似預(yù)設(shè)的嶄新“青道”，螣蛇身形則沒(méi)入太虛中，就此消逝不見(jiàn)。
    方才依稀可見(jiàn)那條螣蛇頭顱之上，站著一個(gè)只剩下皮囊而無(wú)神識(shí)的“陸法言”。
    在那條螣蛇行走道路上，大火燒灼的濃重道痕，經(jīng)久不散。
    呂喦縮地山河，一步來(lái)到路旁，蹲下身，手指捻起些許灰燼，這位道號(hào)“純陽(yáng)”的得道真人，忍不住喟嘆一聲，抬頭望向遠(yuǎn)處，連“大道”都可焚燒嗎？
    陳平安被一撞后仰倒地，一路翻滾，那把即將成形的左手長(zhǎng)劍漸漸消散，最終右手撐地，大口嘔血。
    李-希圣嘆了口氣，今天只是暫時(shí)解決了燃眉之急，以后每隔十年，兩座相互牽引的天下，就會(huì)出現(xiàn)一次沖撞。
    若是那條太古螣蛇不來(lái)攪局，禮圣可能可以畢其功于一役，當(dāng)然也可能浩然天下傷亡慘重，只因?yàn)槲粗償?shù)太多，任何推衍都沒(méi)有了意義。
    三山九侯先生歸還大陣給陳平安。
    疊陣變成籠中雀和井口月兩把飛劍，瞬間沒(méi)入陳平安眉心處。
    禮圣神色如常，與眾人作揖致謝，“辛苦諸位?！?br />    終究是多出了十年光陰。
    除了三山九侯先生先生紋絲不動(dòng)，其余修士各自還禮。
    還有陳平安想要站起身，禮圣伸手虛按一下，笑道：“好好養(yǎng)傷?！?br />    小陌來(lái)到陳平安身邊，攙扶起自家公子。
    陳平安伸手抹掉臉上的血污，還好，沒(méi)有“又”跌境。
    三山九侯先生微微皺眉，以心聲問(wèn)道：“陳平安，為何提前使用那兩張符箓？”
    陳平安沉默不言。
    鄭居中小有惋惜。
    若是陳平安毅然決然一劍斬向蠻荒，他鄭居中肯定會(huì)第一個(gè)跟上，火上澆油。
    想必那小陌和白景，兩位飛升境劍修，都不會(huì)閑著，都可算錦上添花。
    李-希圣會(huì)被迫為陳平安護(hù)道，純陽(yáng)呂喦亦會(huì)接著出劍，阻攔白澤或者蠻荒晷刻……
    于玄見(jiàn)那有一問(wèn)沒(méi)回答的“對(duì)峙”雙方，不由得感慨年輕真好。
    禮圣笑著拍了拍這位青年修士的手臂，說(shuō)道：“設(shè)身處地，擱我也不慣著誰(shuí)?！?br />    一處好似光陰長(zhǎng)河漩渦的太虛縫隙內(nèi)，離垢這么個(gè)出了名的面癱，都有幾分忍俊不禁。
    原來(lái)無(wú)名氏被一條莫名岔開(kāi)的火道，給燒了個(gè)灰頭土臉，躲避不及的矮小漢子，晃了晃腦袋，一撮撮被燒焦的頭發(fā)簌簌而落。
    離垢忍住笑，抬了抬下巴，好奇問(wèn)道：“以前招惹過(guò)那位？”
    不敢隨便直呼其名。
    無(wú)名氏郁悶道：“怎么可能，我就只是遙遙見(jiàn)過(guò)對(duì)方幾次，躲都來(lái)不及，哪敢主動(dòng)招惹?！?br />    在遠(yuǎn)古歲月的后期，以及登天一役之前，除了天下十豪中的那幾位，誰(shuí)敢挑釁那幾位天庭至高神靈。
    禮圣率先告辭離去，好像是去追那條被牽線傀儡“陸法言”掌控的太古螣蛇。
    李-希圣望向那位從頭到尾都十分意態(tài)閑適的白帝城城主，笑問(wèn)道：“鄭先生，擇日不如撞日，下局棋？”
    鄭居中微笑道：“不如還是等三教辯論結(jié)束之后吧，到時(shí)候我在白帝城恭迎寇掌教大駕?！?br />    雙方現(xiàn)在就對(duì)弈，不管是幾局棋，終究勝之不武。
    李-希圣點(diǎn)頭道：“那就恭敬不如從命?！?br />    真人玄同萬(wàn)方，我輩莫見(jiàn)其跡。
    要知道這句溢美之詞，可是陸沉親口說(shuō)的。
    于玄眼角余光瞥了一下鄭居中，老真人捻須不語(yǔ)，奇了怪哉，你們倆怎么會(huì)有私人恩怨？
    對(duì)鄭居中，于玄的態(tài)度只有一個(gè)，敬而遠(yuǎn)之。
    當(dāng)朋友就算了，更別成為敵人。
    隨后李-希圣便與三山九侯先生同行，一起沿著大妖初升的那條青道溯源而游。
    于玄則邀請(qǐng)純陽(yáng)道友一起去合道所在飲酒。
    因?yàn)橄惹坝谛谔焱忏y河忙著合道，三山九侯先生難得主動(dòng)露面。 
    所以于玄知道了一樁嶄新“掌故”，以后千年幾千年，再拿出來(lái)曬一曬太陽(yáng)，就是那種被人津津樂(lè)道的老典故了。
    先前五位劍氣長(zhǎng)城的劍修，手持三山符在蠻荒天下跨越山河。
    因?yàn)樵陉惼桨菜麄儙讉€(gè)燒香“禮敬”之后，沒(méi)過(guò)多久，就又有青煙裊裊，在三山九侯先生身前升起。
    第二撥人，敬香人數(shù)也不算多，只有九人，卻同樣香火鼎盛，氣象極大。
    曹慈。元雱。兩位白帝城鄭居中的嫡傳弟子，一開(kāi)門(mén)，一關(guān)門(mén)，傅噤和顧璨。竹海洞天青神山一脈的少女純青，龍虎山天師府道士，中土破山寺的僧人，出身兵家祖庭一脈的許白?？傊遽尩篮捅?，三教一家都有了。
    在間隔這么短的時(shí)間內(nèi)，先后出現(xiàn)兩撥手持三山符跨越山河的敬香回禮之人，而且他們還都很年輕，不是一般的年輕，一個(gè)個(gè)都擁有值得期待和寄予厚望的大道成就。
    所以以至于連三山九侯先生都小有意外，臉上難得有了些笑意。
    與很多大修士不一樣，他看重的，是未來(lái)，而且是他人的未來(lái)。
    若論往昔，崢嶸歲月，終究都是老黃歷了。未來(lái)，卻可以有無(wú)限的可能性。
    就像一本書(shū)，永遠(yuǎn)情節(jié)轉(zhuǎn)折，讓看客覺(jué)得出乎意料。
    而前邊已經(jīng)爛熟于心的內(nèi)容，再驚艷的人與事，至多就是翻回去多看幾遍，而回憶與緬懷，反而容易讓書(shū)中人，感到傷感。
    有些話是可說(shuō)可不說(shuō)的。
    于玄跟陳平安這個(gè)年輕人，在那個(gè)時(shí)候，其實(shí)沒(méi)半點(diǎn)交情可言。
    就因?yàn)橄惹霸诮鸺字迲?zhàn)場(chǎng)，陳平安的開(kāi)山弟子“鄭錢(qián)”，那個(gè)做事雷厲風(fēng)行、還很以誠(chéng)待人的小姑娘，讓老真人印象極好，順帶著就對(duì)那個(gè)素未蒙面的年輕隱官，觀感不錯(cuò)了，什么樣的師父帶出什么樣的徒弟嘛，要么是上梁不正下梁歪，要么就是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
    所以于玄才極有深意地笑言一句，兩次敬香，還得歸功于那位陳小道友。
    當(dāng)時(shí)青年修士，略微猶豫了一下，還是點(diǎn)點(diǎn)頭。算是勉強(qiáng)認(rèn)可了于玄的這個(gè)說(shuō)法。
    不是這位三山九侯先生自視過(guò)高，吝嗇好話，而是因?yàn)橛谛芭c他說(shuō)了句分量不輕的有心之語(yǔ)。
    故而他這一點(diǎn)頭，就等于被迫給出了個(gè)答案。
    原來(lái)于玄在這之前，曾經(jīng)詢(xún)問(wèn)一事，是不是芝蘭當(dāng)?shù)?，不得不除?br />    在那之后，陳平安為了縫補(bǔ)桐葉洲的一洲地缺，與諸君借取山水，儼然是“吾為東道主”，為何只是小有磕碰，大局依舊是順?biāo)斓?，因?yàn)橼ぺぶ校骄藕钕壬谔焱庑呛拥倪@一點(diǎn)頭，陳平安就等于多出了一道名正言順的旨意，這就像一個(gè)身為封疆大吏的地方官員，得到了朝廷頒發(fā)的一紙公文，做事情就順理成章。當(dāng)然三山九侯先生不點(diǎn)頭，陳平安依舊可以縫補(bǔ)地缺，只是最終效果會(huì)沒(méi)有那么好。
    這種天外賞景的機(jī)會(huì)實(shí)在難得，陳平安就帶著小陌和白景一起慢悠悠御風(fēng)返回浩然。
    而陳平安那僅剩一粒未曾被收回的心神，在與持劍者逆流光陰長(zhǎng)河萬(wàn)年之后，見(jiàn)到了一幕。
    讓陳平安長(zhǎng)長(zhǎng)久久，怔怔出神。
    落日熔金，暮云合璧。
    一處山頂，夜幕沉沉，圍坐篝火。
    除了天下十豪和四位候補(bǔ)，還有多個(gè)身影。
    當(dāng)他們坐在這里，就像整個(gè)人間曾經(jīng)坐在此地，在山巔看高處，看遠(yuǎn)方。