余羨看著上方的大滅菩薩，神色平靜道：“回前輩，晚輩乃是南部仙域生靈，得破月大羅漢前輩引渡，這才來(lái)往了西羅佛國(guó)。”
大滅菩薩一聽(tīng)，當(dāng)場(chǎng)哈哈笑道：“原來(lái)是南部仙域的生靈，好！好！好！如今你能來(lái)我西羅佛國(guó)，此當(dāng)你是命歸所屬，與我佛有緣！我料你在我佛國(guó)之中，定有一番成就，或許他日再見(jiàn)，你我便是同參道友了！”
破月神色微微一動(dòng)，但卻沒(méi)有多說(shuō)什么。
余羨乃是他費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦引渡而來(lái)，總不可能因?yàn)檫@大滅菩薩的幾句話，就可以改變歸屬。
并且這大滅菩薩更不可能從他手中把余羨強(qiáng)行搶走，去供獻(xiàn)給他所屬的長(zhǎng)天佛陀，否則不光是要與他一戰(zhàn)，更是會(huì)惹的大普渡菩薩惱怒，從而前來(lái)問(wèn)罪。
倒是余羨一聽(tīng)，依舊平靜道：“前輩佛法無(wú)邊，道法通玄，晚輩又豈敢，豈能和前輩同參？”
“哦？聽(tīng)你這話的意思，卻是對(duì)我大滅，有什么異議咯？”
大滅菩薩一聽(tīng)，只是哈哈一笑道：“你若有什么異議，不妨直管說(shuō)來(lái)！我大滅自是知無(wú)不言，言無(wú)不盡，定解你惑！”
余羨目光微微一頓，眉頭微皺。
相較起來(lái)，這大滅菩薩，倒是滿口大白話，話里話外顯得真誠(chéng)，不似破月那般喜歡打機(jī)鋒。
破月則是看向了余羨，平靜道：“大滅菩薩與你有緣法，你若有何道解難分，可詢問(wèn)一二，菩薩與你解惑，此乃你之機(jī)緣?！?/p>
余羨目光閃爍，看著上方的大滅菩薩，本不欲說(shuō)什么。
但最終他卻無(wú)法違逆本心，還是開(kāi)口平靜道：“晚輩初來(lái)乍到，并無(wú)什么異議，只是晚輩觀這大滅界域生靈后，得知不少信息，如今只想問(wèn)一句，卻不知菩薩在上，真能護(hù)得這些人供奉者未來(lái)輪回轉(zhuǎn)身，投個(gè)好胎否？”
“哈哈哈哈！”
大滅菩薩一聽(tīng)，當(dāng)場(chǎng)大笑。
哪怕是破月，一時(shí)間也是眉頭一挑，隨之恢復(fù)平靜，暗自搖頭。
余羨見(jiàn)他大笑，一時(shí)皺眉。
而大滅菩薩大笑片刻后，便高聲道：“當(dāng)然不能！”
大滅菩薩笑道：“天道輪回，乃天道做主，這界域內(nèi)億萬(wàn)萬(wàn)生靈，本座便有無(wú)窮法力，也不可能讓每個(gè)人都投好胎，否則，不好的胎誰(shuí)去投？天道輪回，只隨機(jī)而已。”
余羨的眉頭當(dāng)場(chǎng)皺緊！
大滅菩薩見(jiàn)此，不用余羨再多言，便笑道：“似你這等后輩，本座見(jiàn)過(guò)太多，質(zhì)疑無(wú)數(shù)，不解非常，甚至本座當(dāng)年亦是如此，只是本座問(wèn)你，這億萬(wàn)萬(wàn)生靈，規(guī)矩何來(lái)？善從何來(lái)？惡從何來(lái)？”
余羨平靜道：“人之出生，自無(wú)善無(wú)惡，只看后天教導(dǎo)，至于規(guī)矩，有生靈處，自會(huì)形成規(guī)矩，便是野獸，亦知其種族規(guī)矩?！?/p>
“你說(shuō)的不錯(cuò)！”
大滅菩薩笑道：“規(guī)矩是后天教導(dǎo)的，人一出生，自是不分善惡的，所以我佛教之，向善而行，作惡者，當(dāng)世不報(bào)，后世必償，如此，豈不威懾此生連死都不怕的惡者，使其收斂？又教導(dǎo)，向善者，當(dāng)世不報(bào)，后世必償，如此，亦不是予一直未得善報(bào)者心償，使其更善？而規(guī)則之下，人人勞作，人人懂禮，豈不是這人間極樂(lè)，大同之世？”
“可人死后，后世本不存之?！?/p>
余羨緩聲道：“菩薩豈不是騙之？”
“此言差矣，汝豈知后世不存？”
大滅菩薩笑道：“況人之一生，苦難太多，你說(shuō)是騙，可若行騙之，便可驅(qū)其痛苦，緩其心結(jié)，饒其心罪，又何嘗不是善言？所謂騙，不過(guò)執(zhí)念也，我佛無(wú)相，凡法皆可?！?/p>
余羨眉頭微微一皺。
破也則是抬手道：“阿彌陀佛，善……”
這大滅菩薩所說(shuō)的話，幾乎是沒(méi)有任何漏洞的，總而言之，都是為了生靈好。
只是生靈到底好不好，這誰(shuí)也不知道。
而余羨當(dāng)初落下這大滅界域時(shí)，法眼橫掃之下，數(shù)千萬(wàn)里內(nèi)的無(wú)數(shù)生靈，生活的似乎都不太好。
其面有菜色，身形消瘦，地之產(chǎn)出，七歸佛門(mén)，三分自養(yǎng)，勉強(qiáng)活命……
這，是好嗎？
恐怕不是！
道之所向，還是那句話，要看怎么做，而不是怎么說(shuō)。
真大賢者，當(dāng)是教化世間的同時(shí)，使眾生人人奮進(jìn)，當(dāng)世便好，而非求后世。
因此余羨緩緩深吸了口氣，平靜道：“晚輩明白了?！?/p>
此刻與這大滅菩薩怎么說(shuō)，其實(shí)說(shuō)什么都無(wú)用。
因?yàn)樗麄儗?duì)于辯論，是不敗的！
不論他們說(shuō)什么，都已經(jīng)邏輯自洽了。
反而自已說(shuō)的越多，便越影響自已的道，哪怕余羨繼續(xù)說(shuō)此地生靈盡數(shù)生活困頓，為何非要供奉佛門(mén)？
這大滅菩薩必然也有更多的話語(yǔ)應(yīng)對(duì)，且顯得“理所應(yīng)當(dāng)”。
至于為什么？
因?yàn)樽砸训牡溃遣荒茏郧⒌摹?/p>
自已的道，是向前，是自身，是一世成功，是人人如龍，未成之前，都是未知，如何去說(shuō)？
所以說(shuō)的越多，就越會(huì)被環(huán)境所阻礙，越會(huì)被未來(lái)的不可能所挫傷。
自已不可能篤定未來(lái)會(huì)怎么樣，只能亦步亦趨，步步努力。
但佛門(mén)卻能“篤定”，仿佛看到了萬(wàn)萬(wàn)世后的事情！
雖然他們也無(wú)法證明自已能看到，但就是篤定！
你又沒(méi)法證明他們的錯(cuò)的。
故而與他們辯論，自然必?cái) ?/p>
“你真明白了嗎？”
大滅菩薩見(jiàn)此，反倒是眉頭微微一皺。
眼前這后輩若是與他辯論，那他自有萬(wàn)千之法，與之辯論的心服口服。
可偏偏此后輩，卻明顯是不想再多言，故而說(shuō)什么明白了。
倒是好一個(gè)后輩，心中很是堅(jiān)韌！
若是想要扭轉(zhuǎn)他的心道，使其“放下屠刀，立地成佛”。
那恐怕還需要不少的功夫。
只是可惜，此后輩不是自已的座下沙彌，如今也不好在破月手中搶人，否則就是和大普渡菩薩交惡了。
因此大滅披薩再次一笑道：“你明白就好，我佛之道，無(wú)相無(wú)行，你當(dāng)明白，眾生皆苦，若無(wú)依托，又該如何生活？”
余羨嘴角抖了抖，依舊沒(méi)有說(shuō)什么，只是點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“晚輩受教。”
眾生皆苦……你們不吸血，他們?cè)趺磿?huì)苦……
吸了血，還要嚇唬他們，那真是太苦，太苦了……
哈，哈哈哈哈……
心中一陣泛笑，余羨目光越發(fā)平靜。