他們忽然發(fā)現(xiàn)皇帝在幾年前直接將孔家給廢掉了且在追查偷稅漏稅的商人的時(shí)候有一條規(guī)定。
直系后代不得參加各種由朝廷科考的處罰，貌似從那個(gè)時(shí)候就有對(duì)科舉動(dòng)手的想法了。
甚至說(shuō)皇帝廢除秀才的六大特權(quán)，也很可能就是為了科舉的改革做準(zhǔn)備了。
一念至此，群臣渾身冰涼，皇帝早就在下一盤(pán)棋，他們卻是沒(méi)有絲毫的發(fā)現(xiàn)。
劉宗周可不管眾人在想什么，繼續(xù)道：“如果只是前兩點(diǎn)倒也不算什么，但第三點(diǎn)才是導(dǎo)致學(xué)校辦不下去的主要原因。
為了保證學(xué)生們好好學(xué)習(xí)，太祖特意制定了校規(guī)共五十六條，
諸如必須穿學(xué)校發(fā)放的統(tǒng)一衣物、不許遲到早退、不許夜里喝酒、不許結(jié)社、不許議論學(xué)校食堂飯菜好不好吃、禁止對(duì)人對(duì)事批評(píng)等等。
一旦犯事兒，輕則拉到繩愆廳（教務(wù)處）直接脫了學(xué)生的褲子開(kāi)始打屁股，重的有痛決、充軍、吏役、枷鐐終身、餓死、自謚及梟首示眾等。
當(dāng)時(shí)國(guó)學(xué)內(nèi)有一名叫趙麟的學(xué)子因?yàn)椴粷M(mǎn)國(guó)學(xué)的殘忍，匿名貼了一張控訴國(guó)學(xué)的宣紙，此事被太祖得知了，下令嚴(yán)查直接將趙麟殺了。
而且為了震懾其他學(xué)子，將他的腦袋插在長(zhǎng)竿上，立在學(xué)校門(mén)口示眾，那根桿子在國(guó)學(xué)門(mén)口豎立了一百六十多年。
嚴(yán)厲的校規(guī)讓百姓們望而卻步，讀書(shū)的確能出人頭地，但孩子還小，哪能如大人一般能忍得住，一不小心可能就死了甚至連累全家，
所以很多百姓都不愿意將孩子送過(guò)去，哪怕是地里刨食他們也不去，以至于整個(gè)學(xué)校的生員減少且大量貴族子弟。
加上太祖晚年精力不濟(jì)，學(xué)校就慢慢荒廢了。
哪怕是在弘治十七年，朝廷重新要求各府、州、縣都要建立社學(xué)，并規(guī)定十五歲以下幼童必須進(jìn)入社學(xué)讀書(shū)，也只是停留在詔書(shū)之上，并沒(méi)有任何的效果。”
我艸……
群臣在心中齊齊爆了粗口，渾身一哆嗦。
別說(shuō)是普通百姓了，就算是他們也不愿意將孩子送到這里面去吧，踏進(jìn)校門(mén)那就是一只腳踏進(jìn)鬼門(mén)關(guān)了。
崇禎也是輕微的搖了搖頭，表示這很朱元璋，實(shí)在是太嚴(yán)苛了。
他明白朱元璋的想法，就是通過(guò)各種校規(guī)來(lái)束縛學(xué)子，等學(xué)子學(xué)成之后那思想也就束縛了，不用擔(dān)心忠心的問(wèn)題了。
“陛下，臣講完了！”
“好！”
崇禎點(diǎn)了點(diǎn)頭，看向群臣：“諸位愛(ài)卿聽(tīng)到這里應(yīng)該就明白朕剛剛所說(shuō)的什么是義務(wù)教育和層級(jí)辦學(xué)了吧！”
群臣的點(diǎn)了點(diǎn)頭，但不待他們出聲，崇禎又繼續(xù)道：“既然諸位愛(ài)卿明白了義務(wù)教育和層級(jí)辦學(xué)，那朕在講講多科并立和因材施教。”
說(shuō)到這里，崇禎話鋒一轉(zhuǎn)：“王守仁大家肯定都知道，但諸位知道他曾經(jīng)給朝廷上過(guò)一份關(guān)于辦學(xué)的奏疏嗎？”
這一次別說(shuō)是群臣了，連禮部、吏部這個(gè)兩個(gè)和辦學(xué)相關(guān)的部院尚書(shū)都搖頭了。
崇禎見(jiàn)狀，手一揮，王承恩便將一份發(fā)黃的奏疏和幾本略顯折舊的書(shū)籍遞給了禮部尚書(shū)劉宗周。
“劉愛(ài)卿，你先看看，然后給大家說(shuō)說(shuō)王守仁這份奏疏的大致意思！”
“臣遵旨！”
劉宗周接過(guò)奏疏迅速的掃視著，越看臉色越是震驚，臉上也閃現(xiàn)絲絲的興奮之色，而后又翻看了幾本夾著便簽的書(shū)籍，看到了相關(guān)的記載。
他是禮部尚書(shū)，在文玩上是有一些造詣的，自然能看著奏疏和書(shū)籍的真假了。
微微停頓了幾息后，整理了大致思路后，劉宗周看向群臣：“諸位，陽(yáng)明先生的這份奏疏大致分為四點(diǎn)，
第一點(diǎn)他認(rèn)為孩童教育的目的不是高深學(xué)識(shí)，而是啟蒙，用‘致良知’來(lái)然讓孩子‘明人倫’，教導(dǎo)孩子向善。
用‘知行合一’的方式讓孩子知道禮義廉恥在生活中的表現(xiàn)，品格才是孩童教育最重要的。
第二點(diǎn)，陽(yáng)明先生認(rèn)為傳統(tǒng)的教育只重視文學(xué)，忽略了其他，應(yīng)當(dāng)注重孩童的多方面教導(dǎo)。
諸如詩(shī)歌、禮樂(lè)、各項(xiàng)類(lèi)似風(fēng)卷云涌（蹴鞠）、穿云抓日（拳擊）、泛游仙洲（游泳）運(yùn)動(dòng)等等。
詩(shī)歌可以陶冶情操、培養(yǎng)性情，運(yùn)動(dòng)可以強(qiáng)身健體。
第三點(diǎn)，陽(yáng)明先生認(rèn)為‘?huà)雰涸谀父箷r(shí)只是純氣，有何知識(shí)？出胎后方始能啼，既后能笑，又既而后能識(shí)認(rèn)其父母兄弟，......卒乃天下之事無(wú)不可能’
大致意思是孩童不是成人，必須依照孩童的心智發(fā)展循序漸進(jìn)，量力而行，一味的灌輸高深思想會(huì)讓孩童產(chǎn)生厭學(xué)想法，導(dǎo)致工作事倍功半。
第四點(diǎn)，陽(yáng)明先生認(rèn)為孩子不是一個(gè)模子刻出來(lái)的，每個(gè)人都有自已的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到他們的長(zhǎng)處，并加以培養(yǎng)，讓他們?cè)诟髯陨瞄L(zhǎng)的領(lǐng)域有所成就。
同時(shí)也要想辦法密彌補(bǔ)他們的短處，達(dá)到全面的發(fā)展?！?/p>
群臣凝神靜聽(tīng)，仔細(xì)思索著陽(yáng)明先生這份奏疏的四點(diǎn)建議，先是點(diǎn)頭而后又是搖頭，臉上是敬佩與可惜之色來(lái)回變換著。
點(diǎn)頭的是這四點(diǎn)建議，每一條都可以說(shuō)是醍醐灌頂?shù)拇嬖?，搖頭是因?yàn)榻ㄗh雖然好，但卻是無(wú)法實(shí)行。
敬佩的是陽(yáng)明先生的遠(yuǎn)見(jiàn)和格局，可惜的是生不逢時(shí)，偏偏是在孝宗之后才在龍場(chǎng)悟道的，遇見(jiàn)了武宗、世宗。
武宗是什么人？好好的皇宮不住，非得建了個(gè)豹房，供他日夜淫樂(lè)；
寵信太監(jiān)，以至于太監(jiān)專(zhuān)權(quán)，禍亂朝政；
好好的皇帝不當(dāng)，非得自封總督軍務(wù)、威武大將軍、總兵官、自封大慶法王、沙吉·敖蘭、蘇萊曼國(guó)王等等。
大明那么多美女他不愛(ài)，偏愛(ài)他人之妻，一個(gè)還不算，還弄了五六個(gè)之多，后宮那么多連個(gè)子嗣都沒(méi)有，卻是將皇位傳給了堂弟（嘉靖皇帝）。
年紀(jì)不大，卻收了二十七名義子，
在位十六年，就沒(méi)好好干過(guò)一件人事兒，能采用王陽(yáng)明的這份奏疏那才叫奇了怪了，也難怪他們沒(méi)有看見(jiàn)、知曉這份奏疏了。