正說話的時候，天上突然轟隆聲大作，徐若虛的聲音響徹京城。

“白蓮花開，彌勒救世。無生老母，真空家鄉(xiāng)?！?/p>

無論南衙還是北衙，所有禁軍無不失色，也許他們不熟悉徐若虛的聲音，但一定知道這十六個字，正是收元教的口號。難道收元教打進來了？龍虎軍是干什么吃的，還是說龍虎軍終于不裝了，里應(yīng)外合，要造反了？

趙尊勝搖了搖頭：“一刻不得閑?！?/p>

說罷，這位護國大真人起身向殿外走去，口中公式化地回應(yīng)道：“賊人休得放肆，趙尊勝在此?！?/p>

他的聲音不大，卻清晰傳了出去，同樣響徹京城，讓滿城之人聽得清清楚楚，安定人心。

隨后趙尊勝又以正常聲音對陳玉書道：“陳道友，若到了萬不得已的地步，你可以嘗試一下吃書?！?/p>

“吃書？”陳玉書一怔，隨即明白過來，趙尊勝說的是記載了“大品天仙訣”的寶典。這是一件天仙遺物，就算不是仙物，也是類似“希瑞經(jīng)”的物事，可以穩(wěn)定保底天仙傳承，只是有使用次數(shù)，現(xiàn)在次數(shù)將盡，相當于“希瑞經(jīng)”只剩下一個封皮和封底。

不過趙尊勝肯定不是讓陳玉書直接吃下去，而是一種比喻，應(yīng)該是讓她想辦法煉化了。畢竟此時還有趙元一等人在場，趙尊勝不好直說老祖宗的寶典已經(jīng)被他交給陳玉書。

陳玉書是聰明人，大約明白自己突破六境的契機就在這上面了。

張夫人在這個年紀只是五境修為，那是因為張夫人在此之前從未借助外力，陳玉書比不了張夫人的資質(zhì)，說不得要借助一些外力。

這等機緣是與李青霄無緣了，誰讓他是人仙傳承，想要成為天仙傳承，得先如澹臺云那般轉(zhuǎn)入地仙傳承才行。

只是澹臺云驚才絕艷，四十歲便得道成仙，她能在地仙和人仙兩大傳承之間反復(fù)橫跳，不意味著李青霄也可以，畢竟李青霄現(xiàn)在連人仙傳承還沒完全弄明白呢。

不過李青霄這次得了“太素金文法衣”，也不能說沒有收獲。

就在陳玉書愣神的時候，趙尊勝已經(jīng)走出了若水大殿，腳下生出云氣，騰云駕霧而去。

另一邊，徐若虛則是腳踏蓮臺，非佛非道，半佛半道。偏偏他又是一襲儒衫，搞得好像是個風流文士，算是把三教元素給湊齊了。

玄字乙十六世界的上限就是八境，趙尊勝已經(jīng)走到這個世界的盡頭，無限接近于九境。

能在這個世界躋身八境之人，多少都有點機緣。

趙尊勝的機緣是先天宗傳承，呂鎮(zhèn)和青眉真人的機緣是“渾沌”，徐若虛的機緣便是白蓮教的傳承。

嚴格來說，白蓮教算是神仙傳承中的一支，擅長運用香火愿力——人間主世界的金公祖師一脈之所以是地仙傳承，是因為金公祖師乃道門出身，一身所學(xué)也是得自道門，離開道門之后，想要成就一番事業(yè)，所以借了白陽教的殼子，并非白蓮教正統(tǒng)傳人。

徐若虛卻是正宗的白蓮教傳承，借著傳教布道積蓄香火愿力，他身為教主，自然拿得最多，由此憑借香火愿力成就神道，有了八境修為。

八境的神仙傳承名為道果境。

此境界極大，橫貫八境、九境、十境、十一境，八境只是初窺門徑，九境算是登堂入室，十境算是爐火純青，十一境才是出神入化?；蛘邠Q一個更直白的說法，初期、中期、后期、圓滿。

所謂道果境，簡而言之就是神國。

大千世界就像一棵大樹，一個個洞天就是樹上的果實。

天仙就像蝴蝶，可以進行“授粉”，幫助大樹結(jié)出果實，此即為開辟洞天，是一方世界的雛形，瓜熟蒂落之后，有可能變?yōu)檎嬲氖澜纭?/p>

天仙和地仙的關(guān)系，其實就是破繭化蝶的關(guān)系，地仙走到盡頭之后，會結(jié)繭化蝶，從蟲子變成蝴蝶。

神仙無法授粉，卻能催生外觀類似果實的樹瘤，也不像天仙那般撒手不管，而是辛勤照料，并居住其中，此即是神國。

在神國之中，神仙占據(jù)地利，甚至能與天仙一較高下。

簡單來說，天仙開辟洞天，神仙開辟神國。

前者若非迎來末法時代，幾乎不會腐朽，自稱循環(huán)，自給自足。后者只進不出，沒有養(yǎng)料的注入，很快便會枯萎，養(yǎng)料便是香火愿力。

因為道門將成仙稱之為得道，“神國”又如同果實，所以神仙傳承的最后一個境界名為“道果境”。

不過要到十境才能真正建立神國，在此之前只能算是神國雛形，所以又稱為“神域”。

道果境與所凝聚法相有關(guān)。

比如太陰真君法相，所凝聚的自然是廣寒宮，又名廣寒仙境。又比如無量光法相，則是凝聚極樂佛國。再比如天帝法相，凝聚凌霄妙境，又名凌霄天宮。

無生老母法相，所凝聚的“道果”自然是真空界限。

所謂真空，并非粉碎一線真空的真空，而是來自佛門對空的概念，真空是指萬物本源，終極的真理和真實的法性，無形無相，是絕對的、真實的、永恒的，與之相對的是“幻有”，即眼前的萬丈紅塵，虛幻不實，充滿苦難。

所謂家鄉(xiāng)，則是指最終的歸宿、生命的本源和永恒的安樂之所，象征著解脫、安寧和極樂。

所以真空家鄉(xiāng)是一個類似圣廷天堂、佛門極樂世界的概念，都是一個死后去處。

此時化作神域，自然不是一片虛無，而是宮殿、樓閣、亭臺，均由白玉、琉璃、瑪瑙、黃金等“七寶”建成。

在建筑周圍又遍地開滿白蓮，純凈無暇。寧靜、祥和、充滿靈性，任誰見了也要贊一聲“凈土”。

這片所謂的“凈土”迅速擴大，一口氣將趙尊勝囊括進去。

趙尊勝冷笑一聲，手中出現(xiàn)一把琉璃仙劍，只是一劍便讓徐若虛的神域震蕩不休，原本看起來真實無比的勝景凈土仿佛被水沖淡了色彩的圖畫，變得模糊不清起來。

趙尊勝先前沒有動用兵刃，如今已是決出最終勝負的關(guān)鍵時刻，自然不能再有半分留手。

劍光激射，直沖徐若虛而去，斬斷了蓮臺的一角。

徐若虛揚聲道：“趙尊勝，你的確是打遍天下無敵手，可相較于大勢，你一個人又算得了什么？”

說話時，呂鎮(zhèn)正騎馬往皇宮去，剛好與徐若虛一天一地。